Режиссер: Джон Майкл Макдона.
2021, Великобритания.
В "Голгофе" ирландский режиссер Джон Майкл Макдона исследовал тему прощения на материале истории, рассказанной в жанре сельского детектива. Во втором своем фильме на эту же тему он использует один из каноничных сюжетов хоррора. Вы его знаете: представители цивилизованного общества оказываются на чужой земле, населенной враждебными дикарями, наступает ночь, и для них начинается ад на земле, перед которым бесполезно богатство, связи и гаджеты. Возможно, кому-то из них удастся выжить, но только переродившись, став хоть отчасти дикарем.
Чего-то подобного и ожидаешь от увидеть, когда нам показывают пару богатых британцев (он — врач, она типа детская писательница), которые ночью отправляются через Сахару на оргию в особняк своего приятеля-гея. И по пути сбивают насмерть подростка-бедуина. Если бы это был слэшер, то следом мстительные местные жители штурмом взяли бы особняк прямо во время оргии и устроили бы педрилам кровавый фарш. Я бы такое глянул, но у Макдоны были другие планы.
Кстати, в фильме нет романтизированного образа "мудрых дикарей" — нам сразу показывают, что сбитый юноша собирался с другом ограбить иностранцев, что бедуины вымогают деньги у белых, крадут у своих же, да и отец погибшего, похоже, не был уверен, что делать с убийцей — то ли зарезать, то ли еще что. Мысль о том, что бедуины спасут Запад, научив его бережному отношению к природе, высказывает только американская журналистка, но ее не принимают всерьез даже геи.
Не получается причислить фильм и к категории социальной драмы, хотя критики пост-капитализма в нем достаточно. Вообще он построен на контрастах: пошлость богатых туристов против достоинства обслуживающих их арабов, разврат против религиозности, пресыщенность и скука против тяжелого труда от рассвета до заката. Но все это уже настолько очевидные вещи, что из них можно соорудить достоверные декорации, не более того. Смысл истории в другом.
Он раскрывается через образ главного героя в исполнении Ральфа Файнса. Он беглец. В Африке он оказывается, потому что на родине у него серьезные неприятности - по его вине умирает пациентка, и он бежит от судебного иска. Бежит он и от брака, и от общества себе подобных, скрываясь в алкоголизме и отчуждении. Поэтому когда из глубин пустыни приезжает отец сбитого им по пьяни мальчика и зовет его поехать похоронить тело, как того требует обычай, он соглашается, почти не протестуя.
Причина проста. В отличие от остальных белых в фильме, у него есть еще совесть. И в этот момент он превращается из антигероя в героя, а история становится сошествием героя в ад, раскаленный и пустой, в котором есть только окаменелые трупы демонов-трилобитов. Из которого герой возвращается, как и положено, очищенным. Если бы Макдона хотел снять сентиментальное кино, на этом следовало бы остановиться.
Но история продолжается. И в финальной сцене герой, наконец, получает прощение, которого так жаждал. Кто видел фильм, тот знает, о чем я. Кто не видел — приятного просмотра!
