Сейчас во всех храмах проходят обязательные беседы перед крещением и венчанием. Проводя их, я понимаю, что у нас народ крещёный, но ненаученный – люди вообще ничего не знают о Православии. В их головах какой-то салат, от всего взято понемножку: суеверия, мистицизм, народные приметы, гороскопы и прочее, и прочее. Люди верят во всё это одновременно – и этим живут. Вот недавно одна женщина на беседе сказала мне, что прочитала в некой книге, что у человека после смерти есть ещё одиннадцать жизней. Она настолько доверилась какой-то непонятной книге, что утвердилась в этом мнении.
Недавно на одной из бесед я попросил её участников прочитать без ошибок по розданным листочкам Символ веры. И один человек, собиравшийся стать крёстным, сразу заявил мне: «Нет-нет, как хотите, делать этого я не буду». Возникает логичный вопрос: а зачем вы тогда вообще сюда пришли?
Что уж говорить о понимании смысла жизни... Когда я спрашиваю людей на беседах, верят ли они в жизнь после смерти, абсолютное большинство отвечает: «Ну, оттуда еще никто не возвращался…» Как не возвращался, простите? А как же Христос?! Самый главный христианский праздник – Воскресение Христово! Я уж не говорю, что есть четверодневный Лазарь, сын наинской вдовы и много других примеров воскрешения умерших, которые мы видим и в Священном Писании, и в житиях святых. А получается, что люди, крещённые в Православной Церкви, считающие себя верующими, отрицают самое главное – Воскресение Христово.
Вот, например, расхожее пожелание: «Пусть земля ему будет пухом». Каким пухом-то? Козьим, тополиным или ещё каким? А если человека кремировали? А если у нас, вон, В.И. Ленин всё никак до земли не доберётся, ему что надо желать – «мавзолей пухом»? Люди сразу теряются: «Ну как же, всегда так говорили…» Хорошо, давайте вспомним истоки этого «всегда». Это выражение появилось в Древнем Риме и в дословном переводе звучит так:
«Пусть земля тебе будет пухом и мягко покрывает песок, чтобы собаки могли вырыть твои кости». Это было языческое проклятие врагу, чтобы от него не осталось и следа после смерти! Услышав это, люди в ужас приходят: «Ой, мы не знали». Не знали, потому что просто не потрудились, не захотели узнать.
Да взять хотя бы наш обычай ходить на Пасху на кладбище. Как ни бьются священники, объясняя, что делать этого не нужно, переломить установку «всегда все ходили, меня так мама (папа, бабушка) научили» практически невозможно. Люди не только сами не хотят меняться, но и детей своих учат тем же заблуждениям.
Или вот ещё, вспоминая «домашние» отпевания… Среди пришедших на погребение почти наверняка находится группа людей, которые, несмотря на присутствие священника и плачущих родственников, разговаривают в голос, обсуждая что-то своё, смеются, курят. Всегда удивляет: зачем вы приходите на отпевание, если вам это неинтересно и не нужно? Если смерть общего знакомого для вас – лишь повод встретиться и поболтать, так хотя бы проявите элементарное уважение к горю близких усопшего, отойдите подальше. А лучше просто молча постойте, пока всё не закончится. Но нет…
Так было и раньше, продолжается и сейчас. Даже пандемия не переменила отношение людей к смерти: ну, умер кто-то и умер, я ведь жив, меня это не касается, обойдёт.
Есть такое шутливое, но горькое выражение – «христиане на колёсах». Это люди, которых привозят в храм, когда их крестят, венчают и отпевают, а своими ногами они туда не приходят.