реальные истории

Халид Хусейн живет в Бангладеш. Он считает урдуязычный народ бихари самой ущемленной группой в Бангладеш: их не признают в качестве граждан в стране, которую они считают своей родиной.

Х.Хусейн рассказал о судьбе бихари на секции «Голоса: У каждого пострадавшего от расизма — своя история, которую нужно услышать» на Конференции по обзору Дурбанского процесса в Женеве. Он сказал слушателям, что со времени разделения Пакистана в 1971 году более трехсот  тысяч бихари живет во временных поселениях в разных уголках Бангладеш.

Х.Хусейн живет в «Женевском» поселении, организованном Международным Комитетом Красного Креста в 1971 году и названным в честь города, в котором размещается штаб-квартира швейцарской организации. Один из крупнейших в Бангладеш, «Женевское» поселение стал пристанищем около 25 тысяч людей, проживающих в домиках средней площадью 13 квадратных метров, на которых ютятся от 5 до 8 человек. Во всем лагере насчитывается всего 250 общественных туалетов.

«Будучи бихари, — говорит Хусейн, —  у нас нет доступа ни к каким средствам существования в обществе — социальных, культурных и экономических».

Его история похожа на историю других бихари. После окончания начальной школы он и его друзья попытались записаться в местную среднюю школу, но им было отказано. У них оставался единственный выбор — частная школа, но многие из них не могли платить за обучение в ней.

В частной школе к ученикам народности бихари относились как отдельной расе. «Я помню мой первый день в школе. Все ученики-бенгальцы смотрели на нас, как на чужаков, они шепотом говорили друг другу, что мы бихари и что мы живем в грязных поселениях… Мы были маргинализированными в классе и должны были сидеть в отдельном ряду».

Халид рассказал о крайних трудностях, с которыми бахари сталкиваются при поиске и приеме на работу в стремлении избежать бедности.  «Нам не только отказывают во всех руководящих должностях на государственной службе, но из-за того, что в наших документах указаны адреса лагерей, и из-за нашего неопределенного статуса, существует более широкая дискриминация в нашем отношении на рынке труда, и это продолжает вызывать озабоченность».

«В результате этого, — сказал он, — подавляющее большинство бихари вытесняется в неформальный сектор, где они работают рикшами, шоферами, мясниками, парикмахерами, слесарями и ремесленниками».

Группа бихари, включая Хусейна, добилась исторического прорыва в 2003 году, когда она опротестовала отказ избирательной комиссии включить их в список избирателей. Верховный суд Бангладеш вынес постановление, согласно которому лица, проживающие в лагерях, «являются бангладэшцами».

Несмотря на этот шаг вперед, Хусейн считает, что положение бихари во всем мире ухудшилось. «Нетерпимость со стороны основной массы гражданского общества усилилась. Очень слабую заинтересованность проявляют ведущие организации по правам человека, организации по оказанию правовой помощи или женские и детские организации… Необходимо громче говорить об этом» — сказал он.

В заключение Хусейн сказал о терпимости и призвал изменить отношение, чтобы ослабить дискриминацию, от которой страдает его народность.

«Я верю, — сказал он, — что придет день, когда мы увидим мир, свободный от расизма, расовой дискриминации и нетерпимости».