В разговорном жанре принято рассуждать. Что с верой не так? - спросите Вы. Отвечу: говоря о православной вере, она стала более открытой, просматриваются признаки невежества". Как это? - спросите Вы. Попробую пояснить.
Православная вера веками основывалась на личном отношении человека к Богу. Всегда это было его (человека) личной тайной.
Это была закрытая для посторонних тема. Что сейчас? На некоторых телевизионных программах публично задают вопросы о вере, обсуждают их, и призывают священослужителей отвечать. Заметил, что некоторым из них даже неловко как-то бывает при этом, неудобно отвечать..
Сегодня человека могут прямо спросить: веришь ли ты? ходишь ли в церковь? Даже я за собой замечанию, как в программе "Толкование жизни" касаюсь этих вопросов. Такого раньше не было. Вера из личной тайны превращается в часть открытого общества. Меня это настораживает, так как возникает опасность погрузиться и неверно понимать, подавать, истолковывать религиозные каноны, что-то святое.
Второе, это невежество. Да, его можно заметить. Вот, например, такая афиша.
Меня лично это ввело в недоумение. Вспомнил другое, нечто похожее.
Это Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге. Он позиционируется как музей: внутри посетители фотографируют лики святых и сами себя фотографируют на фоне святых; поднимаются наверх, то есть ногами идут по Собору.. При этом в самом Соборе идёт служба, он действует как Храм.. Странное сочетание, неправда ли?.. Даже не знаю с чем такое сравнить и как комментировать..
Я не против некой открытости. Одно дело, когда выступает Патриарх Кирилл - епископ Русской православной церкви.
Сам с удовольствием иногда слушаю его речи. Но то, что вскрывают порой тайное, ранее скрытое от посторонних глаз, похоже на то, как, если бы на улице незнакомой девушке стали поднимать подол.
Может я резко выступил. Возможно здесь принято писать только о хорошем, поднимая друг другу настроение. Но не смог промолчать. Извините.
Закончить хочу песней В. Высоцкого "Все не так, ребята".