Не ясно до конца были ли они армянами или имели другое происхождение.
Так же до конца не понятно происхождение культа Солнца, который существовал на Кавказе вплоть до 19 века, в так называемой армянской Месопотамии или в районе Амиды.
Историкам непонятно был ли это отдельный локальный культ или они были кавказской версией иранских зороастрийцев.
Но они были.
Известны районы где они жили.
Для узких специалистов это спорные вопросы. Но источники их упоминающие и монографии по этим источникам, достаточно авторитетные.
Называлось это религиозное движение ареворди или "Сыны солнца". И распространено оно было в Месопотамии и Армении , главным образом в 11 и 12 веках. Данных об этом мало и изучено движение поэтому слабо.
Кроме отдельных упоминаний в монографиях и учебниках, единственная статья полностью посвящённая ареворди, написана Г.Ванцяном 1896 году.
А первый письменный источник по ареворди это христианский автор, философ и военный деятель 11 века Григорий Магистр. И упоминание это было в ответным письмом сирийскому католикосу.
Исходя из этих данных, вы прямо сейчас самостоятельно можете оценить достоверность и объективность источника.
После этого упоминания идёт период столетнего молчания и ареворди упоминаются армянские католикосом Нерсесом Благодатным (1166-1173) и здесь уже речь идёт о порядке приёма в христианскую церковь "сынов Солнца ".
Из этих посланий видно, что движение было распространено в районе городов Самосата и Амиды, а так же в княжестве Рубенидов в Киликийской Армении.
И далее начинаются фантазии на тему культа Солнца, которые не разведены и по сегодняшней день. Покланялись они солнцу, деревьям - тополю и цветам - лилии и т.д
В 14 веке Мхитар Апараци пишет о армянах, живущих без письменности и обучающихся по преданию. А идёт это предание от мага Зрадашта. (Как тут о персах с их магами и Заратустрой не вспомнить )
В 14 веке армянский историк Фома Мецопеци , пишет о Тамерлане и говорит о том, что он пришёл и разрушил город и четыре селения огнепоклонников Аерводи, но они "кознями Сатаны" снова умножились.
Мнения арменоведов расходятся. Некоторые считают ареворди последователями Заротустры, другие считают , что маг Зрадашта это не Заротустра. Есть версия, что они не армяне, а жители пограничных районов со смешанным по происхождению населением. Другие считают их связанными с манихееми. Есть те, кто считает их" попавшими под влияние Вавилонской религии".
Видимо позже Ареворди по немногу сливались с христианством, отождествляя солнце и Христа. Что можно назвать естественным в христианском окружении .
Но необходимо отметить, что этот культ Солнца, уже присутствовал в Армении в 301 году т.е ДО христианизации, и времен Георгия Просветителя, и повторюсь, продержался до 19 века, а может и дольше..кто знает?😊
