«СВАДЬБА В МАЛИНОВКЕ» ИЛИ «ТАРАС БУЛЬБА»

Раньше доверял словам Гегеля: «Все великие исторические события повторяются дважды: первый раз как трагедия, а второй — как фарс».

Увы, это не так.

Украинский вопрос (гражданская война одной части Украины с другой при поддержке и участии Москвы) уже несколько раз воспроизводился как трагедия: в 1647—1667, в 1917—1922, в 1939—1947 годах.

Весело обыграв все признаки украинского фарса в фильме «Свадьба в Малиновке», советская власть была уверена, что низвела эту историю к фарсу навсегда.

Но сегодня «украинский вопрос» снова имеет все признаки трагедии.

Накануне войны у писателя Леонида Юзефовича вышел отличный роман «Филэллин». (Не стоит путать убеждения Юзефовича со взглядами его дочери — они отличаются.)

В романе разрабатывалась гегелевская мысль на примере войны за свободу Греции XIX века. Юзефович мягко намекал, что греки новейшего времени к эллинам уже не имели отношения, а благородные порывы освободителей Греции выглядели печально.

В романе, кажется, содержался известный намёк на украинские события — по крайней мере, так его прочитала либеральная критика, которая вообще во всём видит фарс, кроме тех случаев, когда лично ей прищемляют палец.

Но если этот намёк имел место, он оказался неверен.

Не обернулась фарсом поддержка украинства шляхтой (XVII век). Она и в наши дни конкретна, действенна, и Андрий вновь бежит к своей польке. И нынешние поляки вполне похожи на самих себя трёхсотлетней давности.

Не обернулась фарсом поддержка украинства Европой и немцами: она действенна, и нынешние немцы — тоже вполне себе немцы. Уж точно с немцами столетней давности они вполне схожи. Будем надеяться, что до немцев 91-летней давности дело в этот раз не дойдёт.

И нынешние самостийные хохлы нисколько не уступают своим предкам ни из отрядов Дорошенко, ни из петлюровских войск.

И новый Скоропадский только по профессии комик, зато реальность он сумел обернуть в тотальный триллер.

Не оборачиваются фарсом описанная уже у Михаила Булгакова бытовая «самостийность» и прочая «незалежность». Это совсем не смешно, но всё более ужасно.

И, увы, это значит: от столкновения условно «красных» и «белых» мы тоже не застрахованы.

Если в Гражданскую битва за Киев была такой остервенелой, а сейчас только приобрела в масштабах, то следует вообразить, каким реальным кошмаром может обернуться новое социальное столкновение.

Оно, между прочим, случилось впервые уже в XVII веке: русско-польская война за Украину 1654—1667 годов привела к невероятной силы бунту Степана Разина (1667—1671), пошатнувшему романовский трон.

Путин недаром произнёс недавно имена Ленина и Сталина в положительном контексте. Так большевики во время Польского похода 1920 года вспомнили про национальный русский патриотизм, чем привлекли десятки тысяч царских офицеров в армию. Так Сталин в 1940 году совершил очередной «правый поворот», реанимировав в национальной памяти русских князей и русских имперских полководцев.

Путин получает несколько больше информации, чем может показаться.

Из провинции уже пишут о первом дне мобилизации: «Мужики ко всему готовы, но говорят прямо: пусть сначала на яхты олигархов поставят пулемёты и передадут на службу в Черноморский флот, а в военкоматы будут забирать не «Нивы» и уазики, а крузаки и гелики».

Путин понимает, с чем имеет дело.

А вот те, кто разжигает новое противостояние между «красными» и «белыми», — кажется, нет.

Дай им Бог ума.

«Свадьба в Малиновке» уже обернулась «Тарасом Бульбой».

Но следующей остановкой может стать «Хождение по мукам», «Тихий Дон» и «Как закалялась сталь». Если вы помните, о чём там.

Не доводите до греха.

Лучше приложите некоторые усилия к тому, чтоб на войну явилась не только Россия окраин и провинций.

Пусть класс обеспеченных вложится зримо и явно всем, чем может.

И сверху досыплет от щедрот своих. Народ ещё безмолвствует. Но народ видит.