Сегодня, когда речь заходит о национальном костюме башкир, нам представляются сценические костюмы, в которые облачены танцоры, однако на самом деле все гораздо интереснее и глубже.
Учитывая, что существует полсотни башкирских родов-кланов, то башкиры – вовсе не монолитная в культурных аспектах нация. Одежда отдельных групп башкир, обусловленная этнической историей родов и племен, имеет свои особенности.
Все эти особенности отражены в семи локальных костюмных комплексах: юго-восточном, юго-западном (демском), самаро-иргизском, центральном (инзерском), северо-западном, северо-восточном и восточном (зауральском).
Все эти костюмные комплексы однотипны: те же рубахи, штаны, сапоги и верхние распашные одежды. Различия наблюдаются в декоре, украшениях, материалах и способах ношения.
Основу башкирского костюма почти всегда составляли рубаха, похожая на тунику, штаны с широким шагом и верхняя одежда, напоминающая халат. Мужские рубахи были длинные, до колен, с широким воротником и центральным вырезом.
Женские – без ворота и удлиненные, почти до пола. Под рубахой женщины носили тканевый нагрудник түшелдерек или күкрəксə.
Поверх штанов башкиры носили верхние штаны салбар, в которые при работе заправлялась верхняя одежда. Та, в свою очередь, шилась из холста, узорной домотканины или из покупных тканей. Ее украшали вышивкой или аппликацией. Наиболее древней верхней одеждой были суконный халат сəкмəн и тканевый елəн, а также шуба из конских шкур ҡолон тун и из овчины тире тун.
Тулуп башкиры использовали в качестве дорожной одежды и надевали его поверх теплой одежды. Именно поэтому тулупы делались на несколько размеров больше. Также у тулупа был большой воротник, который защищал голову от холода и ветра. Зимнюю одежду подпоясывали шерстяным кушаком билбау. Его оборачивали дважды и подтыкали концы на боках. У богатых башкир билбау заменяли тканым поясом ҡəмəр с пряжкой ювелирной работы.
В XIX веке в костюме башкир появилась приталенная верхняя одежда. Бишмəт шили из хлопчатобумажной фабричной ткани на подкладке.
Камзул – безрукавку, которую надевали поверх рубахи, – шили также из покупной фабричной ткани. А заимствованный у финно-угорских народов тонкий холщовый короткий кафтан сыба шили из полосатой ткани: мужской – из белого полотна с тонкими темными полосами, женский – из синего с белыми полосками или красного с черными полосками.
Головные уборы также отличались разнообразием. У мужчин это были тюбетейки түбәтәй, шапки бүрек, войлочные колпаки и шляпы, малахаи с высокой тульей. У женщин – искусно вышитые полотенца таҫтар вместе с начельниками харауыс, поверх них надевался ҡашмау – чепец из кораллов и монет с пришитой сзади длинной лопастью, открытый на затылке. Богатые девушки носили еще калябаш – зашитую монетами высокую шапочку с широкой наспинной лопастью. Этим многообразие женских головных уборов не ограничивалось. Девушки носили также колпаки или монетную шапочку под названием таҡыя. А в XX веке к головным уборам добавились платки, покрывала, бархатные колпаки и шапки ҡамабурек.
Женщины не были бы женщинами без украшений. Женские костюмы украшались кораллами, серебряными монетами. Комплект дополняли браслеты, кольца, серьги, ювелирные подвески, подбородочные ленты hаҡалдырыҡ, околоушные подвески, косоплетки и накостники. Специфическим девичьим украшением был позатыльник елкəлек. В украшениях часто использовались монеты, кораллы, сердолик, бирюза, горный хрусталь, перламутр, раковина каури, иногда рыбьи позвонки, плоды гвоздики.
Обувь у башкир тоже отвечала требованиям времени. Чаще всего башкиры носили кожаные туфли күн башмак, кожаные башмаки ҡата, сапоги итек, ичиги, ситек. Изготавливали такую обувь из телячьей, бычьей и лошадиной кожи и сукна. Также в северных районах носили лапти, а на северо-востоке короткую меховую обувь.
Газизов Р.Ф., составитель лонгрида, 2020
Оригинал статьи: https://kitaplong.ru/bashnationaldress-ru