Как сообщает Царьград, Егор Бероев разместил в социальных сетях пост, в котором вспоминает начало фашизма в Германии: в 1933 году нацистское государство ввело Ahnenpaß - "арийский паспорт", который сначала просто указывал на происхождение человека через родственников, но уже через несколько лет без такого документа было невозможно устроиться на работу в стране. Без Ahnenpaß людей не пускали в церкви, театры, общественный транспорт и учебные заведения, сказал актер.
Некоторые граждане посчитали, что художник решил провести аналогию между "арийским паспортом" и сертификатом о прививках, что вызвало возмущение общественности.
Бероев отмечает:
Я провожу параллель не с еврейским или каким-либо другим народом, а с методами, которые используют правители некоторых стран в своем яростном стремлении во что бы то ни стало привить всех, от стариков до детей, независимо от возможных негативных последствий и от того, хотят они этого или нет.
Как отмечает Бероев, "любое насилие пугает, настораживает. Любая ложь отвратительна. А продолжающаяся история всеобщей вакцинации полна вопросов, нелогичности, несвоевременности и противоречий с проверенными временем постулатами классической науки. Когда мнение одних из ведущих мировых вирусологов игнорируется и блокируется, это не добавляет доверия к происходящему.
Актер утверждает, что он не против вакцинации, но недоволен сегрегацией общества, "против сегрегации людей по любой причине - национальности, цвету кожи, физическим или умственным особенностям".
"Я говорил и продолжаю говорить о свободе выбора, которую каждый человек имеет от рождения, данную ему Богом... Я хотел бы еще раз опубликовать речь Мариана Турского, узника Освенцима. Прочитайте ее внимательно, и вы проведете правильные параллели. Этот человек знает, о чем говорит, и имеет на это право", - сказал Бероев.
Обратите внимание, что в своем посте я не проводил никаких параллелей с тем, что происходит сегодня. Параллели проводили те, кто был возмущен. Однако с симпатией", - написал актер.
Мемуары Мариана Торски, узника Освенцима, описывают его опыт жизни в США в 1960-х годах, когда там шла борьба Мартина Лютера Кинга за права афроамериканцев. В то время американцы заявили, что Освенцим мог появиться "только из Германии". Однако Торски ответил: "Это может произойти и в вашей стране. Если гражданские права нарушаются, если права меньшинств не ценятся, если они отменяются. Если закон будет нарушен, как это случилось в Сельме, это может произойти". Что необходимо сделать?
Турски был убежден, что только сам народ может защитить Конституцию, права, демократический порядок и права меньшинств.
По словам Турски, в Европе все народы соблюдали десять заповедей. Его друг Роман Кент, глава Международного комитета Освенцима, сформулировал одиннадцатую заповедь, которая является опытом Холокоста и звучит следующим образом: "Не будьте равнодушными".