В выпуске программы НТВ «Место встречи» (ч. 2) от 7 сентября, названной авторами «Тонкая грань?!», речь шла о том, как совместить требования официальных законов государства с религиозными нормами, обычаями, культурными особенностями, действующими на просторах огромной страны. Ведь нынче в России живут и соседствуют её граждане двухсот национальностей.
А поводом для разговора на затронутую тему послужил инцидент в одной из тюменских школ, когда ученица лет 12-ти пришла на занятия в хиджабе.
Директор школы поначалу попыталась не допустить ученицу до занятий, поскольку в уставе школы чётко указано, что учащиеся должны в стенах школы находиться в светской одежде.
Но мама девочки, заранее приготовившись к возможному скандалу, сразу же начала снимать события на телефон, настаивая на своих правах. Директор школы пошла на попятную, разрешила девочке присутствовать на занятиях.
Но скандал получил размах, урегулировать его пришлось на уровне губернатора.
Пришли к соглашению, что девочка будет ходить на занятия в хиджабе. Надо было, оказывается, только заранее предупредить администрацию школы. И не было бы проблемы.
При этом выяснилось, что отец девочки, дагестанец по национальности, уроженец Тюмени, сторонник Дудаева, замечен в экстремистских высказываниях в интернете. Им, вроде бы, занялись компетентные органы.
А директор школы вынуждена была даже извиняться. Извиняться за то, что она пыталась соблюсти требования устава школы.
Следующим эпизодом программы был рассказ о том, как у себя на Северном Кавказе местные жители требуют от приезжих туристов строго соблюдать их нормы морали, поведения, ношения «приличной» одежды. Женщины не должны надевать слишком открытую одежду, а мужчины носить шорты.
Так, в одном из магазинов местный, судя по голосу, достаточно молодой мужчина, сначала грубо отчитал какую-то молоденькую туристку за её наряд, а попытавшемуся вступиться за неё спутнику пообещал «оторвать ухо». Этот скандал тоже с самого начала снимался «джигитом» на видео.
В студии разгорелся спор, как должны сочетаться нормы действующих государственных законов с местными обычаями, нормами поведения, религиозными нормами.
Вспомнили и о многожёнстве, допустимом для мусульман, но противоречащим федеральному законодательству.
«Либеральная» сторона, естественно, выступила за полную свободу. В школу учащимся, по их мнению, можно приходить и в хиджабах, и в чалмах, и с зелёными или красными волосами.
Главное - не что у них на голове, а что в голове.
Мне казалось, что обычно это связано между собой.
Сторонники соблюдения законов и установленных в них норм сочли подобную жизнь «по понятиям» неприемлемой.
Я же в этот раз - что редко бывает - согласен с соведущим Трушкиным, который считает, что в образовании и медицине необходимо неукоснительно соблюдать нормы официального закона. Иначе ни от образования, ни от медицины ничего не останется.
А заодно вспомнил, что во времена моей молодости и зрелости на улицах Москвы среди наших соотечественников невозможно было встретить ни женщин в хиджабах, ни молодых бородатых парней с Кавказа. Разве что, изредка встречались пожилые приезжие из среднеазиатских республик в мягких сапогах, халатах и тюбетейках.
К слову, в моём детстве почти все московские мальчишки бегали летом в тюбетейках.
Да и на кадрах кинохроники, снятых на улицах того же Грозного или Махачкалы, люди мало чем отличались от нас, москвичей.
И только в последние годы все вдруг стали чуть ли не фанатично верующими, стали не просто соблюдать религиозные и национальные нормы жизни и правила поведения, но, как мне кажется, делать это напоказ, демонстративно.
Хотя, казалось бы, приезжая в «чужой монастырь», все должны были бы соблюдать местный «устав». А уж тем более, общегосударственные, федеральные законы.
Заодно замечаю, что за прошедшие годы в обществе сильно поубавилось доброты, дружелюбия, культуры общения.
А ещё вспомнилось, как к нам в часть привезли – не знаю, с какой целью – парня откуда-то с Западной Украины, который якобы «по религиозным мотивам» отказывался принимать присягу. Сидел на табурете в углу казармы, уткнувшись в стену взглядом.
Рассказывали, что его возили так не в первую часть. Вскоре увезли куда-то. Было это в 1972 году.
А за извинявшуюся директора школы обидно. После подобных унижений, какой авторитет может быть у неё, у учителей.
На том же, благословенном для доморощенных «либералов» Западе, посмел бы кто из учеников или их родителей ослушаться требований действующего устава какой-нибудь привилегированной, закрытой частной школы…
Все факты взяты из открытых источников или из прожитого автором, мнение и выводы – автора.
Подписка, лайки, комментарии читателей – приветствуются.