«Не знать истории — значит всегда быть ребенком».
Марк Туллий Цицерон
В августе 2022 года, находясь в краткосрочном отпуске, я решил съездить в д. Камаево, что находится в сорока километрах от Казани, в Высокогорском районе Татарии. Цель моей поездки, найти стелу, возведенную в честь Чынгыз Хана замечательным человеком, краеведом и исследователем истории татарского народа Рафаэлем Безертиновым . Находилась она на территории Старого городища, на месте, где в XIII веке располагался город Иске Казан (рус. - Старая Казань). Хотя возраст этого поселения, на мой взгляд, намного старше. Позже объясню почему.
По прибытию в Камаево, я увидел крепость Иске-Казанского государственного музея — заповедника. Было безлюдно и только два сторожа суетились рядом со своими автомобилями у ворот.
Ни о какой стеле Чынгыз Хана они не слышали, но набрав по телефону местного сторожила, мне объяснили в каком направлении надо двигаться дальше. В километре от д. Камаево я достиг д. Татарская Айша, у мечети свернул налево. Проезжая небольшой мостик через р. Казанку, увидев местного жителя, я остановился и снова начал расспрашивать. Он сказал, что знает только святой источник.
Дальше грунтовая дорога шла на возвышенность огибая кукурузное поле, а табличка с надписью "Мулла ходжа" на развилке указывала направление в сторону источника.
Проехав метров пятьсот, я увидел на краю обрыва небольшую мечеть, а ниже располагался источник.
Надо сказать, пока я здесь находился сюда приехали сначала одна семья, потом другая. Значит место почитаемое местными жителями, т.к. люди из далека навряд-ли найдут дорогу сюда.
За святым источником дорога продолжала извиваться между краем поля и обрывом. Я уже отчаялся найти стелу, но наконец вдалеке на холме я увидел ее очертания. Ничего не говорило, что это то, что я искал. Подъехав ближе и выйдя из машины, я прочитал надпись. Да, это то, что искал. С таким трудом, но я ее нашел!
Погода стояла пасмурная, но сквозь облака проглядывало вечно синее небо. При посещении монумента, благодарные потомки клали монеты у основания памятника. Это видно на фотографии.
Вид с холма был потрясающим. А рядом находились ворота в Старое городище. У въезда был расположен памятный камень с табличкой. Надпись еле читаема.
За рвом проглядывается вал, на которых в древности возвышались крепостные стены. Пройдя через ворота, я ничего не обнаружил. Пустой холм и запустение. Кое-где попадались прикрытые лунки черных копателей. А между тем, сколько денег вложено в развитие и популяризацию г. Болгара! Развивая "булгарскую" идею и стараясь изменить историю татарского народа ручные научные деятели РТ постарались и это святое место подогнать под булгар. Придумали легенду "О несгораемой деревне", где говорится, что основали Старую Казань Алтынбек и Галимбек, сыновья булгарского эмира Габдуллы, которого казнил Аксак Тимер завоевав и разрушив Болгар в 1391 году. Хотя письменных источников о разрушении Булгара Аксак Тимером и не существует, кроме лишь псевдоисторической «Таварихе Болгария» Муслими, которая была раскритикована татарскими учеными еще в XIX веке. Но ведь в 2005 году в Татарстане праздновали 1000-летие города Казань. Значит современная Казань была уже, как минимум в X веке. А в этой легенде говорится, что позже город был перенесен (заново построен) на территории современной Казани. К слову говоря, Москва была основана в 1147 году, когда город Казан уже стоял на берегу Идели, а Иске Казан не должно было быть. Значит Старая Казань была построена еще раньше!
В окрестностях Иске Казан были найдены искусные ювелирные украшения, наконечники стрел, остатки сабель, железные ядра, утварь для быта, предметы рыболовства, орудия сельского хозяйства, изящно выполненные бронзовые замки и ключи. Это говорит о совершенной технологии кузнечного ремесла и металлургии, с помощью которой выполнены эти изделия. Особый интерес представляет гуннский кубок, найденный механизаторами в поле, недалеко от Иске Казан. Он относится приблизительно к эпохе переселения народов, т.е. к IV-V вв. н.э., а бронзовое скифское зеркало, тоже здесь найденное относится приблизительно к VI в до н. э. Кроме этого здесь найдены глиняные свистящие ядра ХIII-ХV вв. Мне сразу вспомнилась научная статья Рафаэля Сибгатовича Хакимова о технологии выплавки металла, в древности принесенной татарами на Японские острова. Японцы эту технологию до сих пор называют - "Татара". У булгар, сидящих в то время в землянках, таких технологий, ну ни как не могло быть!
Уезжал я из Иске Казан с болью и обидой в сердце на современных граждан, сидящих в казанском кремле, которые идут на поводу удревления ислама в РТ, искажают и предают забвению историю своего народа.