Сегодня исполнилось 475 лет со дня рождения Мигеля де Сервантеса Сааведры, испанского писателя, автора одной из величайших книг человечества — романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский». А Нобелевский институт объявил «Дон Кихота» лучшим художественным произведением за всю историю всемирной литературы.
В честь юбилея Сервантеса рассказываем, почему «Дон Кихот» стал настолько значимой книгой, что ее персонажи увековечены рядом с памятником писателя на площади Испании в Мадриде.
Сервантес сам мог стать литературным персонажем — так много в его жизни было ярких событий и испытаний. Он служил у кардинала Аквавивы, участвовал в морских экспедициях, героически сражался и был ранен в битве при Лепанто, целых пять лет находился в плену у алжирских пиратов и впоследствии был выкуплен монахами. А уйдя в отставку, нашёл достойное занятие, посвятив себя творчеству. Более того, попав по ложному обвинению в растрате в долговую тюрьму, он не сломался и начал писать роман, который не только сделал его имя бессмертным, но и стал одним из самых ярких явлений мировой литературы.
Роман, получивший название «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский», изначально был задуман как произведение комического плана. Находясь в заключении, писатель, возможно, поднимал свой дух, создавая пародию на рыцарские романы, коих к тому времени было написано немало.
Не случайно вместо молодого и храброго рыцаря Сервантес изображает не юного Алонсо Кихано, живущего в одном из сёл испанской провинции, вместо благородного оруженосца появляется неуклюжий простолюдин Санчо Панса, а на роль Прекрасной Дамы выбрана крестьянка Альдонса Лоренсо. Есть и еще один обязательный для рыцарского романа персонаж – конь, который гордо именуется Росинант, но столь прекрасно звучащее имя соединяет в себе два слова, одним из которых является «кляча», что позволяет читателю представить старую и уставшую лошадь.
Поклонник всевозможных рыцарских романов, главный герой ощущает себя благородным рыцарем, придумывает себе новое имя Дон Кихот Ламанчский и пускается в странствия, чтобы совершать подвиги в честь прекрасной и загадочной Дульсинеи Тобосской (Альдонсы). Действие в романе начинает развиваться, как это и присуще пародии, но потом… У тех, кто ещё не читал романа, возможно, возник вопрос: почему произведение, в котором все подвержено осмеянию, до сих пор, как далёкая звезда, посылает свой свет поколениям потомков? Ответ столь же прост, сколь и сложен: произошло чудо. Такие чудеса нередко случаются в творчестве. Персонажи вышли из-под власти своего автора и зажили своей жизнью.
Дон Кихот, несмотря на некоторые странности поведения, предстал в романе как философ и поэт, обладающий богатым воображением, способностью к состраданию и добротой, благородством и чувством долга. Санчо Панса при всем его практицизме простодушен, незлобив и тоже добр. Они как половинки единого целого: если Санчо, человек более земной, олицетворяет жизнь в ее повседневности, то Дон Кихот – персонаж более возвышенный, обращенный к вечному, общечеловеческому. Оба способны мечтать, только Рыцарь печального образа мечтает о том, чтобы в мире воцарились гармония и покой, он ведёт войну против несправедливости и жестокости. А Санчо Панса мечтает об острове, который обещал подарить ему господин и который, вероятно, даст некоторую степень свободы.
И пусть окружающие не могут понять логику поступков главного героя, принимая его за безумца. Он не случайно именуется «идальго», что предполагает не только благородное происхождение, но и наличие определенного кодекса чести и поведения (в Испании XVI века было немало небогатых идальго, сохранивших верность ценностям рыцарства). Дон Кихот живет совсем в ином мире, нежели его родные или соседи, а также многие из тех, кто встречается ему в его странствиях. В этом мире нет места накопительству и суете, ненависти и вражде. Он населен воображаемыми героями, великанами и волшебниками, добрыми и злыми. Дон Кихот не боится насмешек, считая их закономерными злоключениями, которые выпадают на долю любого рыцаря на его сложном пути. Не боится он и смерти. Подвиг во имя высокой цели, во имя других людей, по его мнению, может быть оплачен ценою жизни. Именно принципы жизни героя обусловили то, что имя его стало нарицательным и что и в художественных текстах, и в повседневной речи все еще существует понятие «донкихотство».
Более того, Дон Кихот стал своего рода мерилом оценки человеческих поступков и образом, помогающим определить психологические типы людей (примером такого подхода может быть статья И.С. Тургенева «Гамлет и Дон Кихот»). Со страниц романа Дон Кихот шагнул и в новое тысячелетие. Когда в самом его начале сто знаменитых писателей, представляющих более 50 стран, по просьбе Нобелевского комитета выбирали лучшее произведение мировой литературы, им стал именно «Дон Кихот» Сервантеса. Нужно ли удивляться, что герои этого произведения — часть памятника их автору, стоящего на площади Испании в Мадриде.
Источник: статья кандидата филологических наук Елены Юрьевны Зубаревой «Рыцарь печального образа».
Если вам понравился материал, оцените его в комментариях или поставьте лайк. Еще больше интересного о книгах, литературе, культуре вы сможете узнать, подписавшись на наш канал.