Кто жил в СССР с 1966 по 1980 год, не могут не помнить слов песни: "Закрыт, закрыт кабачок, да, друзья, но мы верим..." . Я помню эти строки и эту песню примерно с 1970 года. Странная, вообще-то, была передача Кабачок "13 стульев". Какая-то не советская: песни иностранные, персонажи не русские, нравы распущенные, сюжеты польские... Но именно "Кабачок" стал самой популярной телепередаче в СССР. Как думаете, почему? Поищем ответ вместе. Итак.
Кто придумал Кабачок
Идея передачи впервые пришла в голову артисту Александру Белявскому, который в 1960-е годы оказался в Польше, снимаясь в легендарном сериале "Четыре танкиста и собака". Разработкой программы вплотную занялся выпускник ВГИКа, редактор Анатолий Корешков. Чтобы найти и отобрать миниатюры ему даже приходилось ездить в социалистические страны. (Думаю, что Корешков делал это с удовольствием, ведь попасть за границу в те благословенные времена было непросто.) Другие авторы программы создавали новые шутливые номера.
С самого первого выпуска Кабачок "13 стульев", как выразились бы сейчас, буквально взорвал аудиторию. Артисты, принимавшие участие в телепостановке (в основном это были представители Театра сатиры) сразу же получили в народе имена тех персонажей, которых играли. Пан директор, пан Вотруба, пан Зюзя, пан Гималайский, пан спортсмен, пани Зося и пани Моника - что это были за герои!
Отдушина
Впрочем, ничего героического в них не было. Это были самые что ни на есть обычные люди из соцлагеря, как тогда ласково называлось наше восточноевропейское содружество. Они жили обычной жизнью и постоянно попадали в смешные ситуации. В этом-то была вся прелесть передачи - в ней можно было найти отдушину от той серой и в общем и целом неприглядной действительности, которая нас окружала. Не хочу критиковать далекое прошлое, но все же жить лучше тогда хотелось всем.
В Кабачке мы видели, как воспитанные паны и пани, а не колхозные мужики и бабы (да простят меня сограждане за этот антиэвфемизм), посещали кафе, общались, слушали музыку и даже пели сами. Все это было как бы фоном передачи, но отчетливо транслировало в наши головы. буржуазную идею свободы. В Кабачке можно было не бояться партсобраний, взысканий по партийной линии и прочих неприятностей, на которые мог нарваться полноправный советский гражданин в любой момент свей жизни. (Мог, конечно, и не нарваться, если тщательно соблюдал негласно установленные правила.)
Постскриптум
По словам Михаила Державина, Кабачок был первой народная телевизионной передачей
"с постоянными героями, с единством места, композиции, стиля. Для большинства телезрителей наши дурашливые, порой наивные сценки и репризы служили своего рода отдушиной в их зарегламентированной жизни, оазисом, светом в телевизионном окошке, обычно зашоренном глухим официозом".
Я лично с Державиным согласен, но, думаю, что у читателей старшего возраста могут возникнуть сомнения в моих выводах.
Поэтому пишите отзывы в комментариях и будьте здоровы
О неточностях и опечатках пишите автору