Вампиры и оборотни, ведьмы и колдуны, нежить и духи, боги и демоны, рай и ад, род и рок, пророчества и проклятия, намеренья и вселенная, нло и рептилоиды. Так много мифических существ и так много мифов с ними связанных. Но что бы это могло значить в общем? С научной точки зрения это попытка наших предков дать объяснение явлениям плохо объяснимым теми средствами, что у них были. Гром — это конечно же Перун мчится на своей колеснице по небесному своду. Стихийные бедствия — гнев богов. Падучая у, ещё вчера здорового человека, — одержимость злыми духами. А боязнь солнечного света или странная страсть к употреблению крови — не обошлось дело без вампиров. Постепенно научные знания накапливались, человеческое общество развивалось, но мифы никуда не делись. Из суеверий они переместились в культуру, заняв там прочное положение. Под действием культуры они видоизменялись, дополнялись или полностью меняли своё значение. Изучением мифов занимается филология, этнография, антропология, культурология