Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Культур-трегер

Странности картины Василия Пукирева "Светлое воскресение"

Да простят меня все те, кто в живописи (впрочем как и в исторических фактах), видит только то, что очевидным образом лежит на поверхности. Когда я первый раз увидел картину Пукирева "Светлое воскресение" то сразу же почувствовал: что-то здесь не так! Чаще считается, что на этой картине изображен дедушка с внучкой. Но позвольте в этом усомниться. Уж очень много на этом полотне странностей. Василий Пукирев вообще был мастером остросоциальных картин "Неравный брак", "Прерванное венчание", "Сбор недоимок" и т.п. Поэтому такой простой и однозначный сюжет, как в "Светлом воскресении" скорее всего, вряд ли бы привлек его внимание. Первое, что бросается в глаза: на столе стоит рюмка с вином или какой-то настойкой. Немного выпить по поводу Светлого праздника канонами не запрещено. Но обратите внимание, цвет напитка: желтый, т.е. это не красный кагор, который был бы наиболее уместен на праздничном столе. Кроме того, рюмка с напитком помещена в самый центр композиции, а главный атрибут праздник
Василий Пукирев "Светлое воскресение", 1864 год.
Василий Пукирев "Светлое воскресение", 1864 год.

Да простят меня все те, кто в живописи (впрочем как и в исторических фактах), видит только то, что очевидным образом лежит на поверхности.

Когда я первый раз увидел картину Пукирева "Светлое воскресение" то сразу же почувствовал: что-то здесь не так!

Чаще считается, что на этой картине изображен дедушка с внучкой. Но позвольте в этом усомниться. Уж очень много на этом полотне странностей.

Василий Пукирев вообще был мастером остросоциальных картин "Неравный брак", "Прерванное венчание", "Сбор недоимок" и т.п. Поэтому такой простой и однозначный сюжет, как в "Светлом воскресении" скорее всего, вряд ли бы привлек его внимание.

Первое, что бросается в глаза: на столе стоит рюмка с вином или какой-то настойкой. Немного выпить по поводу Светлого праздника канонами не запрещено. Но обратите внимание, цвет напитка: желтый, т.е. это не красный кагор, который был бы наиболее уместен на праздничном столе.

-2

Кроме того, рюмка с напитком помещена в самый центр композиции, а главный атрибут праздника - крашеные яйца, наоборот, смещены к краю стола. Но зачем это так нарочито сделано? На мой взгляд, чтобы намекнуть на то, что здесь происходит на самом деле.

Смотрим далее: старик на картине - отставной военный. Об этом говорит его потрёпанный парадный мундир и серьга в правом ухе (это может означать, что он был последним мужчиной в роду, которых по возможности берегли на войне). Наш герой даже серьгу не снял, хотя в мирной жизни она уже совершенно не нужна. Значит, он полностью зациклился на прошлом.

Старичок, наверное, служил всю жизнь (а, судя по костылю, и был серьезно ранен) и собственной семьей, по всей видимости, так и не смог обзавестись. Да и родни то, похоже, уже никакой у него нет. Откуда ей взяться, если он последний мужчина в роду? (если какие-то сестры и были, то уже давно разлетелись по чужим семьям). Но тогда кто эта девушка?

-3

Посмотрите внимательно на взгляд девушки и то, как старик обнимает ее. Это не дежурное обрядное объятие - так мужчина обнимает понравившуюся ему женщину. Кроме того, если девушка специально надела ради Светлого праздника нарядное розовое платье, то зачем ей поверх этого платья еще и обычный передник?

-4

А потому что, скорее всего, это девушка - прислуга. Тогда ее взаимоотношения с одиноким пожилым мужчиной укладываются во вполне понятную схему. Вот такой сюжет уже вполне мог бы привлечь Василия Пукирева. В нем есть и острый социальный смысл, и тайные (но, легко читаемые) намеки, и даже скандальные нотки.

Я, разумеется, никому ничего не навязываю. Предвижу, что кто-то может сказать: каждый видит в меру своей испорченности. Ну, пусть так, значит и Василий Пукирев так видел).