«Ахиллес убивает Гектора» – главный бой Троянской войны на картине Рубенса
Илиада" - тотемное произведение ранней западной литературы.
И не зря! В ней есть моменты великолепной наблюдательной поэзии, например, когда Гомер описывает Ахилла как вздымающуюся волну, несущуюся через океан, или солдата, падающего на смерть, как ясень, сбрасывающий листья. Это экзистенциально тревожная история, поскольку судьбы сражающихся во многом находятся в руках богов, которые ведут себя как непостоянные и капризные дети. И она философски и морально глубока - напоминая нам о "жизненно важной взаимозависимости между индивидуальными и групповыми достижениями, процветанием и счастьем".
Однако недавно, перечитывая эту книгу, я был заново поражен более прозаическим аспектом:
невероятно жестокие сцены драк.
Илиада" - это история нескольких дней на 10-м году Троянской войны. У ахейцев корабли и лагерь у моря; троянцы находятся в своем городе, обнесенном стеной. Но в обычном порядке армии выходят на поединок - отдельных воинов часто подстегивают (а иногда и ненадолго защищают) боги, такие как Афина, Гера и Аполлон, которые выбрали свою сторону.
Поэтому неудивительно, что сражений очень много!
И Гомер глубоко погружается в мрачную физику того, что происходит, когда копье вонзается кому-то в пах или когда меч отсекает руку в плечевой впадине. И это не только металлическое оружие: Часто сражающиеся, израсходовав копье или сломав меч, просто берут большие камни
Что меня всегда интриговало, когда я перечитывал "Илиаду", так это то, насколько анатомически точно Гомер описывает, как оружие уродует человеческие тела.
Например, в пятой книге есть момент, когда Мерионес - ахейский боец - убивает Ферекла. Гомер опускает некоторые положительно ортопедические знания, описывая, как умирает Ферекл...
Мерионес сбил его с ног, и когда он приблизился к нему.
он ударил его в правую ягодицу, и бронзовое острие копья
вонзилось под лобковую кость в мочевой пузырь,
и он с криком упал на колени, и смерть обняла его.
Через несколько минут другой ахеец по имени Мегес напал на троянского бойца Педия, и...
Копье Мегеса ударило его в шею, затем рассекло
челюсть и отрезало язык у корня.
Он упал в грязь, и его зубы сомкнулись вокруг холодной бронзы.
Окруженный всем этим кровопролитием, троянский воин Гипсенор, что вполне понятно, пытается бежать, но тут ему отрубают руку...
Эврипил догнал его и, обрушив меч на его плечо.
опустил свой меч на его плечо и отрубил ему массивную руку;
рука упала на землю вся в крови, и смерть
схватила его, застилая глаза багровым туманом.
Затем Пандар бросает копье в Диомеда и попадает ему в щит, но не проходит насквозь. Теперь настала очередь Диомеда отомстить... и Гомер с воодушевлением описывает точные векторы, которые принимает копье, проходя через лицо бедного Пандара:
.... без намека на страх, Диомед сказал,
"Ты промахнулся, друг. Но прежде чем этот бой
закончится, один из вас двоих будет лежать в грязи лицом вниз,
насыщая безумного Ареса кровью". И он прицелился и бросил,
и Афина направила его копье, и оно попало троянцу
в нос, около глаза, и вонзилось в него, и пробило зубы,
и острое бронзовое острие копья отрезало его язык у корня
и вышло у основания подбородка. Он упал с машины
в грязь, и его массивные, сверкающие доспехи
упали на него, и две лошади запаниковали.
и свернули в сторону, а душа выскользнула из его тела.
А вот это жуткое убийство из 13-й книги, где Гомер демонстрирует знания о спинном мозге, которые кажутся вырванными из копии "Анатомии Грея"...
Антилох подождал, пока Тоон отвернется,
затем бросился и ударил его ножом, перерезав вену, которая проходит
вдоль спинного мозга, до самой шеи;
он перерезал ее насквозь, и Тоон упал на спину
и лежал в грязи, протягивая руки к своим товарищам.
Здесь также много беспричинно кинематографичных приемов "добить его", которые были бы неуместны в современной видеоигре, пропитанной кровью. Убив кого-то, воины часто задерживаются, чтобы позлорадствовать над телом и демонстративно вырвать свое оружие.
Например, в шестой книге ахейский воин Менелай побеждает троянца Адреста, и Адрест умоляет сохранить ему жизнь; он обещает, что его отец заплатит хороший выкуп. Поначалу Менелай щадит его. Но потом приходит царь Агамемнон и сильно злится...
Прибежал Агамемнон, возмущенный:
"Менелай, простофиля, как ты можешь проявлять такую нежную
заботу о троянцах? Разве троянцы относились к тебе
так щедро, когда они были твоими почетными гостями
в твоем собственном дворце? Нет, мы не должны оставить в живых ни одного
троянцев в живых, даже младенца.
которого его мать все еще держит в своем чреве - ни один не должен
не должен ускользнуть из наших рук. Все мужчины должны быть убиты,
все до последнего мужчины в Трое, без траура и погребения".
Так убеждал он брата, направляя его разум
на должное и предначертанное; и Менелай
оттолкнул Адреста, и владыка Агамемнон
поднял копье и ударил его под ребра,
и он упал назад, лицом вверх, и Агамемнон подошел к нему,
уперся ногой ему в грудь и вытащил копье.
Черт: уперся ногой в грудь парня и вырвал копье! Такое ощущение, что это какой-то послебоевой изыск из God of War.
Хотя, конечно же, я проследил культурное влияние в обратном направлении. Сегодняшние видеоигры научились своим приемам у Гомера, отфильтрованного через 2500 лет западной военной литературы, которая последовала за этой эпической поэмой. Родословная сверх насильственных медиа очень, очень стара.
Продолжение следует...
Спасибо за уделенное время!