На фоторазграбление Саратова я запланировал целый световой день, до вечернего поезда на Астрахань. Однако ночные посиделки отодвинули пробуждение ото сна зáполдень.
Наскоро умывшись и испив чаю (это святое!), но отказавшись от завтрака, отправился на прогулку по городу с аппаратом на шее.
Какая-то неведомая сила повлекла меня не в сторону автобусной остановки посёлка Юбилейного, а на пустырь. Откуда открылся вид на новенький храм.
Этот новодел не входил в мою программу. К тому же вблизи он не произвёл впечатления на избалованный роскошными храмами глаз художника, и я поспешил к историческому центру. Ещё оставалось часов 5, и осуществление заранее намеченного на карте маршрута
казалось вполне реальным. Маршрутка за 20 минут домчала от окраинного микрорайона до улицы Большой Горной, и фото-охота началась. Свеженькие ноги смаковали долгожданное соприкосновение с городским асфальтом — хозяин приучил их с измальства к долгим прогулкам.
Сначала по плану значилась Покровская церковь (№1 на карте).
Роскошный храм! В иных епархиях соборы выглядят куда скромнее.
В 1859 г. на площади при пересечении улиц Александровской (современной М. Горького) и Большой Горной тщанием саратовского купца Воронова возводится деревянный трехпрестольный храм. Главный его престол был освящен во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Спустя 24 года (в 1883 г.) было выстроено каменное здание Покровской церкви. На пожертвования Покровская церковь была богато украшена. В 1929 г. церковь была закрыта. В 1930 г. в ее здании расположилось общежитие студентов Саратовского планового (экономического) института. Колокольню приспособили под детский сад. В 1931 г. купола церкви были разобраны, а колокольня взорвана. Была предпринята попытка взрыва и самого храма, окончившаяся неудачей. Настенная роспись храма была частично сбита вместе со штукатуркой, частично закрыта побелкой. В 1970-х гг. здание храма передали под мастерские саратовских художников, располагавшиеся там до возвращения здания Саратовской епархии. Здание церкви сохранилось в частично разрушенном состоянии и было возвращено Церкви в 1992 г. А теперь блестит как конфетка!
Под стать внешнему облику и интерьер храма.
Симпатична также отдельно стоящая колокольня церкви.
Откуда-то налетела хмарь, закрывшая благословенное солнышко. Как-то загрустилось: нет солнца — жизнь не в радость. И я побрёл по унылой, серой и пыльной улице Большой Горной в направлении к объекту №2 — храму Серафима Саровского. Это был тактический промах в городской прогулке. Развалившиеся деревянные домишки хаотично перемежались с унылыми высотками соцреализма. Уставший от пасмурности глаз тщетно искал подходящий ракурс для фото-кадра. Йох — у них растут магнолии! Но без солнца не возникало даже мысли залезть объективом под самый пестик распустившегося цветка; или в самую тычинку — кто их разберёт.
В самом деле — ну что за свинство эта беспросветная мгла в разгаре лета!
Стало накрапывать — только этого мне ещё недоставало! Когда уже конец улицы? — час иду без толку… Вон та постройка — это и есть искомая церковь? Куча проводов, дорога обложена автомоблюдками — да я замучаюсь потом всё это вырезать! Ну её к лешему! И не сделав даже кадра, побрёл восвояси под проливным дождём до улицы Московской. Хоть бы столовая какая-нибудь — ливень переждать… В майке без рукавов сыро и холодно. Утешала только надежда, что Кавказ встретит солнышком. А первый дождливый день в длительном путешествии — не впервой.
О — симпатичная церквулечка! Хоть и явный новодел.
Однокупольный храм в византийском стиле был построен в 2000-е гг.
Внутри — белые стены и золочёный иконостас.
Западной колоколенкой храм смотрит на центральную улицу Московскую. А восточный алтарь храма выходит на Университетскую площадь с милым фонтанчиком.
По площади сновали взбудораженные получением дипломов студенты-медики явно кавказской внешности: бородатые мужчинки и облачённые в длинные хиджабы девушки. В скором времени я буду видеть женщин на мусульманском Кавказе только в таких одеяниях.
«О Пророк! Скажи твоим жёнам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя покрывала. Так их будут легче отличать [от рабынь и блудниц] и не станут обижать… » [Коран] Как донести до наших русских женщин, что только в длинных одеяниях они будут отличаться от евро-блудниц порочного Запада? Вот вопрос, который не отпускал меня всё путешествие по Кавказу — благословеннейшему из миров на нашей сумасшедшей планете.
Однако при всей благовидности картины гуляющей кавказской молодёжи мне на фото они были ни к чему. Архитектура без людишек — вот город моей мечты. Поэтому пришлось потратить немало часов, чтобы скрупулёзно повыковыривать всех людей на фотографии. Попутно были удалены провода и столбы — бич современной городской архитектуры.
От Университетского городка в дурном настроении от неулучшающейся погоды побрёл куда глаза глядят — трамвайные пути, какой-то сквер… Вдали слева сквозь деревья мелькнул купол храма. Оказалось — Владимирская церковь, объект №4 на карте. Аккуратный новодел.
Возле храма набрёл на валяющийся на земле чёрный тутовник — сладчайшее объедение. Оказывается, в Саратове вызревает и тутовник. Вот бы нам так, на наших лютых московских широтах!
Вспомнил, что с вечера ничего не ел. Добрёл до рынка в надежде купить у товарки стаканчик вожделенной ягоды — тщетно.
Продолжение следует.
