Из книги "Орион. Прогностика 888 напутственных опусов". Доступно на ЛитРес
1) Во верхушке всегда такие люди, которые, ходя по определенным тропам, и доходят до того места, откуда само ВРЕМЯ будет диктовать им то, что им нужно делать, какие принимать законы для того, чтобы человечество пребывало, росло, процветало. Все остальные тонкости самопознания человек находит индивидуально, в зависимости от степени заинтересованности и его намерения что-то сыскать, понять. Он не ищет ничего на стороне, ни от кого не требует, он это находит в себе. А сказочник, себя не сыскавший, он до бесконечности может фантазировать о том, как можно сделать, как нужно якобы сделать... но только факт в том, что опыт этого сказочника прежде нужен самому сказочнику, а не в общем и целом для всего мироздания, чьей идя, бредя, используя её в качестве довода, он и познает реальность. Ваши идеи сделать мир лучше, это довод для вас самих же двигаться дальше. Без этих идей вы даже с места не подниметесь.
2) Вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство. Свет, который посредством им созданного совершенства познает собственную реальность. Ваша задача это осо-знать. Стать лицом (осо) знания, реальности, света. Но под покровом избыточных дум ума это будет невозможно, потому как мысли будут очень много брать на себя свободного внимания. Всё, что вы думаете не имеет отношение к истинному. Это игра, в который вы механизм, не более; то, что вы считаете иначе — значимо только для вас; но не более.
3) Вы на всё смотрите линейно. Поэтому и видите всё в тумане. Ввиду недоразумения, “живущего” в человеке от недоразвития и недоразвитости, от сильной темы свободных мыслей от желаний, бьющих в голову при созерцании прекрасного, с которых вы и будете впадать в эмоциональную крайность; фантазировать, а не чувствовать истинное, беспристрастное Таинство всегда скрыто от глаза его не готового узреть; все что должно быть создано, уже либо создаётся, либо давно пребывает в состоянии готовности к активному взаимодействию; вопрос лишь в идущем, ищущем и его мотивации.
4) Никто не должен никому никаких условий создавать, для того чтобы он обрёл большее. Потому как они раскрываются только тогда, когда идущий упорно, сквозь совокупность бренных событий жизни добивается СВОЕГО. Соответственно и вид на таинства такому открывается, и секреты мироздания, подсказками по-прежнему от активного взаимодействия с миром, для него станут явью. А то, что вы говорите, что не ждёте пришествие Христа... Так это потому как вы ещё недостаточно умный; это в общем и целом; и умный здесь в ключе иносказательном было сказано. Покуда, когда ты умный, ты в уме, начинаешь фантазировать; теряешься в том, чего нет, совершенствуешь эту иллюзию; а после живёшь в неведении, в мечтах, и грёзах, фантазируя о лучшем мире и том, в каком нововведении мир нуждался, особенно если бы ты был на месте власти или правящей верхушки. Это все иллюзии.
Из книги "Орион. Прогностика 888 напутственных опусов". Доступно на ЛитРес