Все мы знаем строчки известной песни "Скованные одной цепью" группы "Наутилус Помпилиус":
Круговая порука мажет, как копоть.
Я беру чью-то руку, а чувствую локоть.
И все мы прекрасно понимаем, о чём идёт речь в данной песне. О взаимной ответственности людей внутри конкретной группы. Если один человек из общества совершает ошибку — ответственность несёт не он, а весь коллектив в целом.
Но песня Вячеслава Бутусова, написанная в период перестройки, отсылала слушателя к проблемам позднего советского периода и тому, что могло волновать советского жителя. Но "круговая порука" как явления появилось отнюдь не в XX веке, а намного раньше. Сегодня мы поговорим о том, как круговая порука проявляла себя в России XIX века и почему от неё страдали в первую очередь крестьяне.
После отмены крепостного права, которое произошло в 1861 году, крестьяне постепенно стали переходить на выкуп своей земли (подробнее об этом в другом моём материале, прикрепленном под данной статьей). Выкупные платежи платились в пользу государства.
Но государство не рассматривало конкретного крестьянина или крестьянский род в качестве налогоплательщика. Государство имело дело непосредственно с крестьянской общиной. Аналогичным образом взимались и другие налоги: например, земство рассчитывало размер налогов по сельскому обществу в целом, а не по каждому крестьянину отдельно.
Но как определялось, сколько должен заплатить каждый крестьянин в отдельности? Здесь на помощь приходило общинное самоуправление. Распределение налоговой нагрузки было одним из главных вопросов сельского схода. Именно на нём, исходя из размеров земли конкретной крестьянской семьи, определялось налоговое бремя внутри общины.
И в данном аспекте круговая порука проявила себя наиболее ярким образом. Представьте себе картину: крестьянская община обязана выплатить немалую сумму денег (выкупные платежи, земские налоги, и так далее), а одна крестьянская семья решила взять и уехать в другую деревню. Это очень неудобная ситуация, так как налоговое бремя этой семьи распределялось на остальных членов общины.
Такая же ситуация могла быть связана и с физической невозможностью семьи выплачивать свою часть налогов. Например, в общине земля принадлежит инвалиду или вдове. В таком случае община могла передать их земли трудоспособным крестьянам, на которых и возлагалось налоговое бремя нетрудоспособных людей.
Не редки были случаи, когда община просто не хотела платить больше из-за каких-либо форс-мажоров. В таком случае происходили неприятные инциденты, когда бедного крестьянина заставляли продавать всё, что он мог продать, чтобы он внёс свою долю.
Иногда община контролировала поведение крестьян, пыталась ограничивать их расточительное поведение. За задолженность перед общиной изымались земельные наделы в пользу благонадежных членов общины.
Несомненно, такая система была очень удобна для государства. Властям не приходилось иметь дело с конкретными людьми, которых ещё было затруднительно учитывать. К тому же, государство не могло никак наказать крестьянина за неуплату, так как земля ему юридически не принадлежала, она была в распоряжении общины.
Но круговая порука была губительная для крестьян, которые жестко контролировали друг друга и не чурались наказывать друг друга самыми разнообразными способами. Судьба крестьянина была полностью в руках общины.
Круговая порука в крестьянских общинах просуществовала практически до первой русской революции 1905-1907 годов. Она была отменена законодательно в 1903 году в 46 губерниях Российской империи, а после революции — повсеместно. С этого момента налогообложение в стране осуществлялось в индивидуальном порядке уполномоченными чиновниками, а не общиной.
Но, круговая порука в нашем обществе осталась ещё надолго и никуда не исчезла с приходом новой, советской власти. Пусть чаще она существовала не на государственном уровне, а в качестве саморегуляции общества.
Спасибо, что дочитали мой материал! Если вам понравилось — можете поставить лайк и подписаться на мой канал! 🙏
Моя статья про выкупные платежи крестьян: