Сегодня удочка считается самой популярной и распространенной рыболовной снастью в истории человечества. Ежедневно по всему миру продаётся более десятка тысяч удилищ самых различных вариаций.
Впервые историю удочки изучил русский натуралист и большой любитель рыбалки Сергей Тимофеевич Аксаков в 1954 году. Как и все учёные он сделал вывод, что придумал удочку «какой-нибудь дикарь». Капитан очевидность ничего не скажешь.
Весьма интересно, что в мифах, старинных фресках и наскальной живописи древних племен (например, у австралийских аборигенов) довольно много упоминаний о процессе ловли рыбы. Но при этом все они упоминаю копья, сети, ловушки, даже луки. Ни одного упоминания орудия, похожего на удочку в них попросту нет. Как же так? Получается что ни к югу от экватора, ни в теплых регионах Евразии об удочке в древней истории никто не слышал.
Так откуда она взялась эта удочка? Самой распространенной среди экспертов теорией стало «северное» происхождение удочки. В умеренных и холодных широтах, где рыбных ресурсов меньше и добывать их труднее, и появилась необходимость в изобретении подобного инструмента. Что вполне логично. Например Жак-Ив Кусто обнаружил любопытен древний инструмент кауашкаров, индейцев, Для ловли рыбы они использовали длинную нить, на одном конце которой был закреплен какой-нибудь моллюск, — как правило, улитка. Как только рыба заглатывала наживку, ее вытягивали из воды. У Гомера есть четверостишье
«Так рыболов, с каменистого берега длинносогбенной
Удой кидающий в воду коварную рыбам приманку,
Рогом быка лугового их ловит, потом, из воды их
Выхватив, на берег жалко трепещущих быстро бросает»
«Длинносгибенная уда» представляет здесь лишь способ привлечения рыбы, в то время как орудием лова выступает копье с наконечником из «рога быка». Но многие эксперты полагают, что именно этот принцип рыбной ловли стал прообразом современной удочки. всё равно как то не так.
Китайцы утверждают, что удочку их предки придумали аж 3 000 лет назад. Но это ведь китайцы, они и кроссовки абибас придумали. На одной из картин китайского художника Ма Юаня, жившего в начале XIII века, запечатлен рыбак, держащий в руках удочку с подобным приспособлением. А уже через столетие английская писательница и монахиня Джулиана Бернес написала популярный в то время трактат под названием «Руководство по ловле рыбы удочкой»
В России удочка появилась в начале девятнадцатого века. Первые упоминания датируются 1801-1835-ым годом.
Первым, кто сообщил читающей публике о "ловлении рыб удою", был писатель и ученый Андрей Тимофеевич Болотов . В 1780 г. он опубликовал в своем "Экономическом магазине" (приложение к "Московским ведомостям") первые статьи об этой "забаве", в одной из которых подчеркивал: "Сей род рыбной ловли производится отчасти для увеселения, отчасти и по нужде, ибо бывают люди, которые тем одним кормятся".
Практически все первые отечественные поклонники ужения рыбы отмечали непопулярность этого занятия в России. Николай Иванович Либерих, известный скульптор-анималист и не менее известный в узких кругах рыболов, в 1870-х гг. писал, что "вообще в России уженье рыбы образованным классом глубоко презирается". Основатель "Русского союза рыболовов-удильщиков" барон Павел Гавриилович Черкасов: "Приходится не без грусти отметить, что уженье, в ряду прочих охот, никогда не занимало в России почетного места; даже в сравнительно недавнее время - отношение к нему было положительно пренебрежительное". Уженье также воспринималось как охота "для простонародья", поэтому "когда этой "забаве" предавались люди "благородные" и совершеннолетние, то в большинстве случаев это вызывало недоумение, если не осуждение". Причину этого барон видел в культурном влиянии Востока, где именно охота считалась уместным досугом для представителя правящего класса.
Тем не менее благодаря "аристократам" в России получили распространение такие английские способы ловли, как нахлыст (на мушку) и спиннинг ("ловля верчением", как называли его в России, на искусственные приманки с помощью катушечной снасти). Простые рыболовы, как и городские обыватели, обычно смотрели на подобных англофилов со скепсисом. Несмотря на стремительное сокращение рыбных запасов, поймать можно было и на "дедовскую" снасть, без всяких дорогих ухищрений. Тем более что деньги на покупку дорогих снастей были далеко не у всех.
В. Воронин в статье 1889 г. признавался, что хотел поразить купленными в Петербурге английскими снастями псковскую публику, однако затея окончилась провалом. Местные долго смотрели на него косо, а потом один из них подошел и, "внимательно осмотрев все, сказал: "Бросьте, барин, у нас этим много не наудите, да и таскать столько с собой тяжело, а с вашей трещоткой вы и сами ничего не поймаете и другим рыбу распугаете".
Уже в 1904 г. корреспондент "Охотничьей газеты", сокрушаясь по поводу истребления рыбы в Ижоре, одновременно замечал рост "ловли на удочку": "В последние годы и местные крестьяне-любители стали увлекаться этого рода ловлею. У многих уже заведены удилища с кольцами и катушкою, специально для ловли форели и хариуса. Ловят на самодельные мушки, но при случае покупают в Петербурге и английские".
Постепенный рост армии рыболовов привел к тому, что все чаще стал звучать вопрос: а какой должна быть русская рыбалка и чем она отличается от западной? Он был заявлен еще С.Т. Аксаковым, категорично утверждавшим, что зарубежные техники ловли и снасти будут не по нраву русской рыбе.
Идея об уникальности и самобытности рыбалки в России была весьма популярна. Один из постоянных авторов "Природы и охоты" В.М. Сысоев полагал переноску иностранного уженья в Россию "абсурдом": "Неуклюжее удилище, обмазанное краской и клеем, опутанное нитками, с железом, колечками, катушками, подставками; путающимся шнурком и хрупким концом; составленное из нескольких палок, не выносящее ни сырости, ни жары, требующее постоянного мучительно-заботливого ухода, трудно доставаемое и дорогое - не выдерживает ни малейшей критики в сравнении с нашим простым цельным березовым удилищем"12.[ ]Звучали мнения о необходимости работы над созданием нашей, русской удочки, "нужной для уженья нам, русским, на наших реках и озерах" и доступной и полезной массовому рыболову.
Александр III был известным любителем рыбалки. Как он прекрасно сказал! ""Когда русский царь удит рыбу, Европа может подождать" Он был далек от всяких иностранных снастей, хотя и признавал рыболовное мастерство Карла Осиповича Хиса, англичанина, наставника будущего Николая II. Сам же предпочитал бить рыбу острогой, способом, ныне запрещенным. В своём письме 13 мая 1884 г. он писал жене: "Я занимался до 10 часов, а потом пошли с Барятинским на озеро ловить рыбу и поймали 49 штук, и я - двух больших язей, одного в 4 фунта (. 1,6 кг. ). В 2 1/2 вернулись закусили и легли спать".
бывший генерал А.Д. Шеманский, еще до революции задумавший издать 14-томную "Энциклопедию рыболовного спорта", в октябре 1924 г., напомнив о существовавших до революции "буржуазных" рыболовных кружках, писал о необходимости на современном этапе подлинного объединения рыболовов республики.
Так или иначе но факт остаётся фактом, рыбалка одно из самых популярных занятий на отдыхе, а среди видов рыбалки, именно удочка самая распространённая снасть.