Новый Завет был написан свидетелями жизни Христа и апостолом Павлом, получившим особое откровение от Господа. Эти тексты легли в основу

Новый Завет был написан свидетелями жизни Христа и апостолом Павлом, получившим особое откровение от Господа. Эти тексты легли в основу христианского вероучения, что не оспаривается никем среди христиан всех направлений.

Каждый текст имеет свою интерпретацию - мы это знаем еще со школьной скамьи. Текст Библии не является исключением; и именно из-за разных интерпретаций появились разные христианские течения.

Какая интерпретация верная - ключевой вопрос, потому что речь идет об исполнении воли Божьей, что в свою очередь является залогом спасения. Так как Христос сказал, что исполнивший волю пославшего Его Отца, будет иметь вечную жизнь и Он его воскресит в последний день.

Православие опирается на интерпретацию авторитетных христиан первых веков - это мужи апостольские, апологеты Церкви и вселенские учителя Церкви.

Мужи апостольские - это святые учителя, которые были прямыми учениками апостолов Христа; 1 - 2 века. Это Климент Римский, Поликарп Смирнский, Папий Иерапольский, Дионисий Ареопагит, Ерм, а также труд Дидахе и др.

Апологеты Церкви - это святые учителя, которые были учениками учеников апостолов; 2 - 3 века. Это Иларион Лионский, Иустин философ, Климент Александрийский, а также изречения Секста и др.

Вселенские учителя Церкви - это святые учителя, которые потрудились в Церкви, защищая учение Христа от ересей после окончания гонений на Церковь; 4 - 8 века. Это Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Амвросий Медиоланский, Августин, Ефрем Сирин, Кирилл Александрийский, Григорий Нисский и др.

Почти все эти выдающиеся богословы и защитники Христовой веры жили или до канонизации книг Нового Завета, или во времена этого процесса, который определил окончательно канон Библии. Их труды и интерпретация очевидно должна иметь преимущественное значение перед трудами любых библеистов и богословов поздних веков.

Хочу с сожалением отметить, что большинство христиан не только не читали трудов этих подвижников веры, но даже и имён их не знает. Не стоит после этого удивляться тому вольномыслию в головах, так как свято место пусто не бывает. По факту получается, что многие христиане просто сами себе выдумывают «удобного Христа», вместо того, чтобы приложить старание для понимания Его учения.