Если вас передергивает от вида мертвого тела или даже крови, то, скорее всего, вам знакомо гнетущее чувство страха, охватывающее всё пространство рядом с трупом. Так вот к чему я это, древние греки тоже чувствовали этот страх и дали ему название - "скверна".
Скверна - нечистота.
Скверна и смерть
Скверна непосредственно связана с верой в "загробный мир", греческая версия - "Аид". По мнению эллинов, мертвый человек осквернял место, в котором умер, а все его родственники автоматически становились "нечистыми". Им некоторое время приходилось очищаться, отмываясь от скверны. Отмывались очень просто, принося домой воду из ближайшего источника, семейство усопшего поочередно умывалось этой водой на протяжении сорока дней. Отсюда и пошел траурный срок, принятый во многих культурах мира.
Также оскверненными считались те люди, которые дотрагивались до мертвого тела и, следовательно, им тоже приходилось "очищаться". Места, в которых произошла смерть, тоже считались оскверненными. Например, если человек умер дома, то всю домашнюю утварь предписывалось ритуально очистить или, по возможности, выбросить. Огонь в очаге и источник воды (при наличии) в доме, тоже считались оскверненными. Дабы исправить ситуацию нужно было на протяжении 40 дней носить воду из другого источника и переливать в свой. С очагом проще, затушил огонь, пошел в дом (желательно) своих родственников, взял у них огонь, зажег от него свой очаг.
Интересен и тот факт, что трупы отличались выдаваемой скверной, то есть самую сильную скверну выделял труп самоубийцы, меньшую дети и рабы, а самую слабую - мертвый олимпионик, герой какой-нибудь битвы, достойный политический деятель, или воин, погибший на поле боя. Соприкосновения с такими телами несильно оскверняли человека, поэтому для очищения хватало пару раз руки помыть.
Существовали места, в которых запрещалось умирать, убивать и рожать детей. К ним относились все храмы, священные рощи и целый остров Делос, который являлся да-да, священным. Трудно, наверное, не умереть на ОСТРОВЕ, когда настал час и в нетерпеж, однако умирать на нём нельзя было и всё тут. Я без понятия, что эллины делали в случае смерти на Делосе, наверное, тоже очищали от скверны, но тщательнее и дольше.
Рождение в скверне
Стоит отметить тот факт, что греки относились так же и к появлению на свет. Они считали, что и уход из жизни, и приход в неё тесно связаны с "миром мертвых", следовательно, рождение ребенка - это грязное занятие, которое оскверняет всех, кто в нём участвует. В предыдущей статье я вскользь упоминал об омовении роженицы и рук тех, кто помогал ей родить. Так вот, соприкосновение с роженицей, древние греки приравнивали к соприкосновению с трупом.
Там, где тобой разрешились у матери мощные недра,
Стала искать она ключ родниковый, в котором могла бы
Нечистоту свою смыть от родов и обмыть тебе тельце.
(Каллимах. Гимн Зевсу.)
… убитого коснися,
Родильницы иль мертвого - и ты
Нечист…
(Еврипид, Ифигения в Тавриде.)
Он не сядет на могилу, не приблизится к трупу или роженице: лучше не осквернюсь, думает он.
(Теофраст. Характеристики. Суеверный.)
Обряды омовения повитухи после родов, несомненно, проходили быстрее (за пару дней, омывая руки из ближайшего источника воды), чем омовение самой роженицы, которое растягивалось аж на полгода после самих родов. Матери с ребенком первые сорок дней запрещалось посещать храмы, так как она "нечиста" и в ней сильна скверна, ей предписывалось совершать омовения себя и ребенка каждый день и желательно, чтобы вода была принесена из источника, находившегося вне дома. Также для посторонних лиц роженица несла опасность в заражении их скверной, поэтому 40-дневный карантин женщины находились, в основном, дома, чтобы не смущать прохожих.
После истечения этого срока матери разрешалось посещать храмы и различные мероприятия, однако рекомендовалось продолжать активно омываться. Скорее всего, это тесно связано с гигиеной и состоянием самой роженицы, так как в этот период женщине тяжело, ей нужно восстанавливаться не только физически, но и психологически. Надо полагать, что, скорее всего таким не очень приятным путём религиозные законодатели защищали рожениц от лишнего внимания и болезней.
Таким образом, смерть и рождение были неразрывно связаны друг с другом понятием "скверны". Изначально вера в скверну появилась чисто из ритуально-религиозных понятий, но с развитием общества получила практическое применение - гигиена. При любом контакте с трупом - нужно мыться, это показатель того, как ритуал перерос в цивилизационную необходимость. Может и не зря, и древние греки реально "шарили" за болезни и прочее. Действительно, за тысячу лет независимого существования их цивилизации (с 1200 г. до н.э. - "полулегендарная Троянская война" до 229 г. до н.э. "приход Рима") была лишь одна, сравнительно крупная эпидемия в Афинах, которая унесла 30 тысяч человек. Чистота залог здоровья, все дела.
Если было интересно, то подпишитесь на мой канал, Вам не сложно, а мне приятно😉