Найти в Дзене
Зуфар Шакур

Что означает слово "хазрат" или "хезрети"?!

Что означает слово "хазрат" или "хезрети"?!    Слово «хазрат» с арабского حضرة означает присутствие.    Так в некоторых мусульманских народах, называют имамов, учителей, наставников, так как они воспитывают и постоянно обучают людей, и люди находятся в их ПРИСУТСТВИИ и под их наблюдением!  Хазрат это тот кто обучает шакирдов (студентов, учащихся) при мечети или в медресе. И он видит это как главной целью в исламе. Не каждый имам или мулла является хазратом по факту.    Великие хазраты говорили: «У кого нет учителя, у того учитель шайтан».  حضرة بلا تلميذ كالشجرة بلا ثمر «Хазрат без шакирдов/учеников, как дерево без плодов».    И еще это слово используется в тюркских народах как "уважаемый", "почтенный", например "Хазрати Расуль", что означает наш почтенный и уважаемый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует).    Трудно ли быть муллой, имамом, хазратом?.    Большинство людей думают, что муллой быть легко: научился немного читать Коран и ходи кушай пироги и собирай пожертвования

Что означает слово "хазрат" или "хезрети"?! 

 

Слово «хазрат» с арабского حضرة означает присутствие. 

 

Так в некоторых мусульманских народах, называют имамов, учителей, наставников, так как они воспитывают и постоянно обучают людей, и люди находятся в их ПРИСУТСТВИИ и под их наблюдением! 

Хазрат это тот кто обучает шакирдов (студентов, учащихся) при мечети или в медресе. И он видит это как главной целью в исламе. Не каждый имам или мулла является хазратом по факту. 

 

Великие хазраты говорили: «У кого нет учителя, у того учитель шайтан». 

حضرة بلا تلميذ كالشجرة بلا ثمر «Хазрат без шакирдов/учеников, как дерево без плодов». 

 

И еще это слово используется в тюркских народах как "уважаемый", "почтенный", например "Хазрати Расуль", что означает наш почтенный и уважаемый Пророк (да благословит его Аллах и приветствует). 

 

Трудно ли быть муллой, имамом, хазратом?. 

 

Большинство людей думают, что муллой быть легко: научился немного читать Коран и ходи кушай пироги и собирай пожертвования (хаер) и вообще думают, что они бездельники и дармоеды которые своими руками в этой жизни ничего не сделали. 

 

Это абсолютно не так, потому что: 

1. Для того чтобы научится читать Коран правильно и красиво нужно посвятить этому несколько лет своей жизни. Кроме этого в обязательном порядке изучать и выполнять другие каноны Ислама. Долго искать грамотного учителя, не редкость когда для этого приходиться уехать учиться в другие страны на 5 -10 и даже 20 лет, и только в случае проверки знаний преподавателями человеку дается право читать и обучать Коран. 

 

2. Своими руками они моют тысячи покойных братьев, не смотря на все меры предосторожности все равно остается риск для их здоровья, при выполнении этого опасного и трудного дела. Многие люди из за страха и брезгливости говорят -"Мы бы не согласились это делать не за что на свете»! Мулла в большинстве случаев не может отказаться, в каком бы состоянии не был покойный, а состояние порой бывает ужасное, о чем не прилично и страшно говорить. Да и тяжесть от похорон частенько остается надолго отражаясь в настроении самого хазрата, потому что только человек с каменным сердцем может не разделять горя людей. 

 

3. Это огромная ответственность которую они испытывают перед Аллахом и людьми, когда каждый раз за каждым словом и движением хазрата следят десятки и сотни человек и он не в праве ошибиться даже если ураза и он не ел 18 часов, даже если намаз ночью длится несколько часов, а иногда и всю ночь. 

 

4.Своими руками совершает курбан в праздник Курбан-Байрам десятки жертвенных животных, проводя весь день на улице несмотря на мороз, дождь или жару. 

 

5. Ему приходится много читать Коран вслух практически без перерыва на протяжении всего дня (иногда и срывая голосовые связки) и под конец дня уже практически не может говорить, проводит уроки и лекции (начиная от учебных заведений, телевидения и заканчивая тюрьмами.) При этом не имея права отказаться, как вы уже помните. 

 

6.Обязан учится до конца жизни проходя постоянно курсы повышения квалификации и проверки знаний. 

 

7.Решать тяжелые жизненные ситуации людей которые обращаются за помощью, не только молитвой, а всем тем что у него есть средствами, силами, связями, направляя к нужным поступкам, местам и людям. 

 

8. Оставаться ВСЕГДА терпеливым и невозмутимым когда на мероприятии находиться человек который хочет самоутвердиться за счет хазрата, такой человек ищет любую зацепку, выдумывает каверзные вопросы, отвлекает, спорит и перебивает во время проповеди. 

 

9.Когда надо не просто сделать все что положено, а еще и объяснить, что и для чего нужно делать и это все перевести с арабского на родной национальный язык, а потом еще на русский. И для каждого уровня мышления и возраста это надо сделать по-разному. 

 

10.Решать вопросы мечети, которая у нас НЕ на государственном обеспечении. Поддерживать чистоту, порядок, найти средства на уборку, ремонт, отопление, учебный инвентарь, создать условия для проживания, питания студентов и служащих мечети. Организовать различные субботники. Защищать мечеть от людей которые выражают недовольство самим существованием этой мечети, например подавая заявления в полицию, что мол им мешают жить звуки молитвы (азана) и т.д. 

 

Все что здесь написано, это всего один процент из ста из жизни муллы (хазрата). Большую часть трудностей они конечно держат в себе, потому что они служат Всевышнему Аллаху и хотят, чтоб только Он знал и принял их дела. 

 

Надеюсь прочитав это вы хоть немного измените свое отношение к хазратам, станете больше проявлять уважения, любви и заботы к ним. Ведь они посвятили свою жизнь служению Аллаху, что может быть лучше? 

 

Однажды Пророк Мухаммад (мир ему) сказал Абу Бакру (довольство Аллаха с ним): 

«Где бы ты ни был, будь либо ученым (алимом), либо учеником (шакирдом, талебе), либо слушающим их, либо будь уважающим, любящим их. Но не будь пятым, иначе погибнешь». Пятый – это тот, кто ненавидит знания и ученых». Табарани 

P.S: Конечно бывают и такие люди которые не по праву сами себя величают хазратами. Это происходит по разным причинам когда почетное звание и статус устанавливается за таким человеком. И как говориться в одной татарской поговорке: "В той деревне где нет лошади и ишака называют конем". Так и здесь из за невежества, безразличия и лени местного населения которая не взрастила свое молодое поколение хазратов, они сами же величают хазратом человека который не всегда соответствует критериям данного почетного звания. В этой ситуации каждый из них будет причастен подобному положению дел в мусульманской общности.

#сулюклино #сафакулево#имам#ислам