Плоды ресентимента
Когда в эпоху Ницше ресентимент становится всё более явной подоплёкой большинства публичных инициатив, так что это больше невозможно скрывать, на свет появляются такие толкования происходящего, которые сами отмечены ресентиментом, и поэтому искажают само видение проблемы так, чтобы ещё сильнее её скрыть.
Проиллюстрировать это можно на том же примере гегелевкой кухарки, который мы на днях разбирали в инстаграме. Кухарка, как было показано, в своём озлобленном запале полностью доверяется ходу языка, так что говорит совершенно абстрактные и никак не связанные вещи, которые ей самой кажутся естественными. Она не мыслит, как указывает Гегель, поскольку всё сказанное сваливается в одну братскую могилу бессмысленности, так что она сама не в силах объяснить причём здесь все эти вещи.
Кухарка здесь представляет собой раба, которого мы разобрали в прошлом тексте, озлобленного изначальным непониманием. Раб охвачен виной, и поэтому говорит сам с собой, а все его жалобы на несправедливость и угнетение являются воображаемой картиной, которую он пытается в постоянных попытках самооправдания представить. И это базовый ресентимент, затруднение первого уровня, оно наглядно дано и с ним удобно работать.
А вот ресентимент "творческий" представляет собой более сложную фигуру, которая выглядит как попытка решить базовые противоречия. Скажем, если проблемы власти - это первый уровень, то критика власти, которая эти проблемы разоблачает и показывает где власть была не права - второй уровень.
Когда власть критикуют, когда разоблачают её злоупотребления, сам по себе такой жест выглядит доброкачественно - нам кажется, что здесь предлагают если не выход из ситуации, то новое понимание, которое внесёт ясность и поможет распутать клубок накопленных противоречий.
Однако, и в этом главная тонкость ситуации состоит, ресентимент может сказаться и на этом уровне тоже - т.е. предлагаемое решение, каким бы разоблачительно-притягательным оно ни было, само по себе может быть чем-то ещё более зловредным, чем изначальные противоречия.
Каким образом ресентимент второго уровня предлагает решение, которое оказывается ещё хуже и зловреднее, чем проблемы кухарки? Если представить её на приёме у психолога в самом каноничном виде, то можно не сомневаться каким образом с ней поступят: здесь предположат, что в детстве кухарки имело место травматичное переживание, которое загадочным образом вплелось в её историю и спустя n-ное количество времени стало влиять на её поведение. Или, если это будет представитель гештальта, проблема находится на уровне коммуникации "здесь-и-сейчас", что-то на границах между кухаркиным "Я" и миром не ладится, из-за чего она ведёт себя так невменяемо.
Вот здесь-то и нужно навострить уши, поскольку за подобными благими объяснениями всегда прячется самый отборный цветок ресентимента. Мы знаем, что кухарка охвачена виной и озлоблена на собственное непонимание ситуации, в которой она живёт и действует. Вместо того, чтобы соответствовать этой сложности, психолог сразу делает теоретический жест толкования, которой извращает и упрощает ситуацию одновременно.
Во-первых, запутанность на уровне мышления опускают на уровень представлений о "детской травме" или "границахы собственного Я". Здесь смещают само место запутанности, предлагая ей другую локацию - как если бы она появилась в результате ошибки и поэтому исчезнет, когда психотерапевт хорошенько поработает. Тогда как запутанность задана структурно, она есть до и без всяких реальных событий в жизни кухарки.
Во-вторых, её озлобленность также предлагается видеть как недовольство неполучающейся коммуникацией или несбывающимися желаниями, а не состоянием эпохи, вписанным в неё. Разумеется, чтобы не видеть, что её озлобленность находится на другом уровне, что этому предшествует непонимание и захваченность виной, нужно самому эти вещи не понимать, т.е. точно так же быть охваченным виной.
Таким образом, второй уровень ресентимента предлагает такой способ видения противоречий первого уровня, в котором они оказываются невидимы и скрыты, затёрты этим "решением". Т.е. указания психологии, предлагающие себя как вносящие ясность, ещё сильнее запутывают ситуацию, так что "проработанная" кухарка становится существом ещё более невротичным, поскольку уже не в состоянии предъявить противоречия наглядно.
