Здравствуйте уважаемые подписчики и гости канала.
Будем отчасти отходить от рассматривания блаженств, и потом снова возвращаться к следующим блаженствам.
Вот какую истину вывел для себя и описываю в этой статье. Дабы вставить её в мозаику полной Истины.
Наверное, многие из вас видели по телевизору, как одна журналистка в розовой кофточке обвинила Ф. Киркорова в плогиате. На пресс-конференции в Ростове местная журналистка Ирина Ароян обратилась к нему с вопросом: «Почему в вашем творчестве так много ремейков?».
Киркоров ответил: "Ремейки ей, видите ли… Большое количество…" Скандал был из-за того, что исполнял чужую песню переделав ее на свой лад.
Сейчас, во время санкций, одна канадская фирма запретила использовать оборудование своей фирмы в российских кинотеатрах. Интересно, как это так? Наверняка, это оборудование выкупленные.
Застолбили, это моё и не трогайте, платите деньги за мои изобретени. Объёмистый звук, экран своебразный, чтобы лучше было восприятие для зрителя и т.д.
Михалковский сбор обязывает продавцам электронной техники, где есть копирования музыкальных файлов: компьютеры, телефоны, планшеты и т.д. отчислять один процент в этот фонд. А как быть тем, кому эта музыка по барабану? Почему они должны отчислять один процент в этот сбор?
Вот так ушлые дядечки выбили себе привелегии и сдирают с людей деньги, чтобы им жилось хорошо. Застолбили, это мое и мне должны отчислять деньги.
Один автор дзена скопировал у другого автора статью и выложил у себя на канале. И автор у которого скопирована статья такой хай поднял, чуть ли не в суд подал. Я написал пострадавшему автору: возьмите мои статьи, я даже слово вам не скажу, но даже буду рад помочь вам. Правда аудитория другая, не поймут его. Им надо хлеба и зрелищ, осуждение всего святого и подписчики его канала могут автора поднять "на вилы". У каждого автора собирается определённая аудитория согласно мировозрению автора. Идёт своеобразный отбор.
В общем это свойственно миру этому, земному, платить деньги за авторство.
А вот Небесному миру, свойственен другой принцип отношений друг с другом. Во славу Божию и если это способствует к прославлению Бога, установлению Его законов, порядка, и всего того, что хочет от нас Бог, то души радуются, если это для Господа, и служит во славу Ему. Ведь, мы становимся едиными в этом деле и если я возьму что-то у кого, или у меня возьмут что-то и послужить это для Бога, то эти души радуются этому и благодарят того, кто взял и у кого взяли. Ведь, исполняем одно дело, Божие. Эта радость и есть плата за служение Богу. То есть, радуется душа, что стала полезной для общего дело, во блага всем людям, которое послужить для славы Божьей и установление Его воли на земле.
Вот и хочу вам представить в этой статье, статью блогера Нины Богдановой. Не требует ни платы, ни благодарности, а лишь исполняет то, что должна исполнить, как раб неключивый: служить Богу и все делает во имя Христа, и Его славы. Чувствую радость ее, что она может быть полезной для общего дела, прославление Христа на земле и эта радость, будет платой за предоставление её статьи здесь. А что может быть лучше этой радости? Я думаю, что всё меркнет, и денежное отчисление, награды земные или ещё какая либо плата. А это и есть великое счастье, чтобы нам быть полезными другим и Богу.
Статья эта направлена на то, чтобы люди читали Библию, умели рассуждать и отличать злое от доброго. Первого сторонились, а второе принимали в себя и следовали всему доброму. Как сказал Иоанн Златоуст, что зло на земле потому, что люди не исследуют слово Божие. Не читают Библию, не рассуждают о чем говорил Христос, не уразумевает смысл сказанных слов Христом. А в этих словах заключена великая сила против зла, разрушают все их козни и человек делается свободным от них, и спасётся.
Её статью выкладываю ниже. Ссылка на её канал будет приведена в конце статьи, можете подписаться на него. Много интересного и полезного пишет в своих статьях.
Так, что берите бесплатно, ибо Христа нельзя застолбить. Он всем дал нам Свои блага и притом бесплатно. Нам лишь надо только захотеть, пожелать этого счастья и Бог даст нам то, что ни кто не может дать. Блага высшие, ценности неизречённые и превышают блага земные какие бы они не были. Эти блага вечные, нескончаемые, блаженные. Берите бесплатно и пользуйтесь на здоровье телесное и духовное:
Вот странное дело: мы, православные, ходим на церковные службы, празднуем Пасху, радуемся Рождеству, а "Священное писание" не читаем. Не проповедуем, не изучаем, не внедряем. Зачем тогда в Храм ходим? Там ведь всё основано на Библии! Это парадокс какой-то. Почему в программе по литературе для старшей школы до сих пор не нашлось места освоению Библии, без знания и понимания которой сложно понять не только - зачем нам нужна Вера в Бога, но и сложно понять то, о чём пишут классики русской и зарубежной литературы! Произведения таких писателей как Достоевский, Толстой, Чехов, Бунин, Жорж Бернанос, Генрих Бёлль – невозможно понять без знания основ Священного Писания. Не изучают Библию и в ВУЗАХ. Нигде не изучают. Мы, как-бы почитаем Библию. Но не читаем. А ведь в библейском тексте находится нечто вневременное, касающееся любого человека.
И вот такой выходит парадокс: мы молимся, соблюдаем православные праздники и знаем – Бог есть, Он всё видит. И мы Его признаём. Потом начинаются будни, суета маета, каникулы, и мы Его забываем. Если из Евангелия прочли на службе две, три главы, мы считаем: ну и хватит! А дома зачем ещё читать? А жить то когда. В Храм же сходили, отметились. Жизнь продолжается. Некогда Библию читать. Мы не читаем. Дети не читают, никто не читает. А уж чиновникам то, бедным, и секунды нет взглянуть в Книгу Книг! А зря… Там про них столько понаписано, про власть имущих! Не унесёшь. Например про то там написано, как за воровство надо отвечать, за обман, за издевательство над вдовами и сиротами. Много написано. Только читать успевай. Так вот:
«Горе тем, кто замышляет преступления, готовит злодейство, лежа на постели, чтобы совершить его утром, при свете, потому что сила у них в руках! Приглянулось им поле — заберут, понравился дом — захватят; лишают человека собственного дома, отбирают наследие отцов». Сказано тебе, человек, что есть добро и чего ждет от тебя Господь: поступать справедливо, хранить верность, смиренно ходить пред Богом твоим»
"Богачи ГРАБЯТ свой народ по собственному желанию. Все строят ковы, чтобы проливать кровь; каждый ставит брату своему сеть…
Грех и нечестие распространились повсюду.
Князья пожирают плоть народа, гнушаются правосудием и искривляют все прямое,
Судьи судят за подношения, священники ожидают жалования, лжепророки за деньги предсказывают счастье и процветание…" И так далее и тому подобное.
Всё это написано в Библии, в Книге пророка Михея. Он первым из пророков предсказал, что Иудея будет разрушена из-за греховного поведения её политических и религиозных лидеров. Он презирал всякие земные почести, не боялся сильных мира сего, слушая только Господа и надеясь, что Бог, вначале наказав Свой народ, потом спасет его.
Святой пророк Михей родился в Моришете, в Иудее, вероятно, в крестьянской семье. Он был современником пророков Исаии (возможно, даже одним из его учеников), Амоса и Осии и, как они, «исполнен был силы Духа Господня».
Пророк Михей обычно теряется в тени своего великого современника пророка Исайи. В самом деле, их пророчества созвучны меж собой вплоть до буквальных совпадений. Но если Исайя был священником иерусалимского Храма, то Михей, судя по всему, был человеком простым и незнатным. От того особую остроту обретали в его устах обличения богачей, грабящих народ по собственному произволу.
Характеризуя нравственное состояние всех иудеев, пророк со скорбью говорит «Если бы какой-либо ветреник выдумал ложь и сказал: я буду пророчествовать тебе о вине и сикере, то он бы был угодным проповедником для этого народа» «За эти преступления, говорит пророк, Сион будет распахан, и Иерусалим сделается грудой развалин, и гора Дома сего будет лесистым холмом»
Михей приводит пророчество Исаии, которое тогда знали все иудеи, подтверждая тем самым его важность и неизбежность исполнения. Утешительные пророчества этой части заканчиваются предсказанием о приходе Старейшины из Вифлеема, Который защитит остаток Иоаннов, сделает его мирным и святым народом, среди которого уже не будет коней, колесниц и предметов ложного богопочитания. То есть пророк Михея пророчествовал о приходе Иисуса Христа!
«И ты Вифлееме, доме Ефрафов, еда мал еси, еже быти в тысящах иудиных, из тебе бо мне изыйдет Старейшина, еже быти в князя во Израили, исхода же Его от начала, от дней века» (5:2; евр. 5:1).
По смыслу пророчества, Вифлеем, хотя и небольшой город, но в будущем он прославится, когда из него произойдет Мессия.
«Старейшина» (греч. «игуменос») – этого слова нет в еврейском тексте, оно является глоссой, т.е. пояснительной вставкой.
Выражение «исходи же Его из начала от дней вечных» отцы и учители Церкви объясняют, как указание на предвечное рождение Христа по Божеству (ср. Пс. 109:3). «Произойдет Мне» т.е. Богу, для славы Божией, во исполнение Божиих планов и обетовании.
Вот такие пророчества. Вот такие слова написаны в Библии. Кто запрещает нам читать это уникальное собрание Книг? Никто не запрещает… Но и не спешит проповедовать среди людей. Но почему??? Почему мы не пытаемся воспринимать свои жизненные обстоятельства сквозь призму библейского текста? Так мы верим в Бога или не верим? А если верим – мы обязаны читать Священное Писание, и не сами, а под руководством наставников, духовников. Самим то можно много дров наломать, исследуя Священную Книгу. В результате возникает ситуация, когда люди, с одной стороны, понимают, что Священное Писание — это вроде бы центр нашей христианской жизни, а с другой — нечто такое заумное, непонятное, ТАЙНОЕ, чего и понять иногда боишься.
Парадокс на парадоксе. Но маленькие шажки надо делать. Кто верен в малом, тот и в большом будет верен! Безусловно,библейский текст современного человека зачастую шокирует. Столько там (особенно в Ветхом Завете) страшного, жестокого, странного! И как верующему человеку с этим быть, как это принять? Кто-то начинает это оправдывать: мол, так грешникам и надо, кто-то предпочитает закрыть глаза на все это, кто-то предлагает трактовать все эти моменты аллегорически, символически, кто-то говорит: да, это было, но это Ветхий Завет, мы его переросли, мы в Новом Завете живем.
Но давайте честно скажем себе: да, жизнь — жестокая штука. В жизни есть ужасные вещи.И в Библии жестокости есть именно потому, что есть они и в жизни. Другое дело, что в Библии есть не только это, Библия раскрывает и совсем иные стороны человеческого бытия… ДУХОВНЫЕ! И это, пожалуй, самое основное для верующего человека… ДЛЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВЕРУЮЩЕГО в БОГА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. И без поддержки авторов Священной Книги – не обойтись нам.
27 августа день памяти одного из авторов Библии - пророка Михея. Он одним из первых пророчествовал людям о неотвратимости Божественного наказания за грехи «против ближнего». Так будем любить своих ближних и беречь, тем самым сохраняя мир настолько, насколько это получится в создавшихся условиях. А любя ближних, мы полюбим и дальних. Да будет тако. Да будет тако. Да будет тако. Аминь!
Фото на странице - икона Святого пророка Михея.
Всем добра, мира и всего хорошего.