1. Daugelis žmonių šiandien nežino džiaugsmo, kurį teikia aukos, skonio. Žmonės nemėgsta darbo. Jų gyvenime atsirado dykinėjimas, noras sušilti, daug ramybės. Pamaldumas, pasiaukojimo dvasia nuskurdo.
2. Šiandien visi – ir seni, ir jauni – siekia lengvo gyvenimo. Dvasingi žmonės stengiasi būti pašventinti lengviau. Pasaulietiški žmonės – norėdami daugiau uždirbti nedirbdami. Jaunimas – išlaikyti egzaminus nepasiruošus, gauti diplomą neišėjus iš kavinės.
3. Daug jaunų vyrų ateina pas mane į Kalivą ir klausia: „Melskis, kad galėčiau įstoti į universitetą“. Egzaminams jie nesiruošia, bet tuo pačiu sako: „Dievas gali man padėti“. „Ruoškitės, – patariu, – ir melskitės Dievo pagalbos. - "Kodėl, - stebisi, - ar Dievas negali man padėti be pasiruošimo?" Kas atsitiks, telaimina Dievas tavo tinginystę? Taip nebūna. Dievas padės, jei jaunuolis skaitys, stengsis, bet negalės to, ką perskaitė, išsaugoti atmintyje. Kai kurie vaikinai negali atsiminti ar suprasti, ką skaitė, bet vis tiek stengiasi, dirba. Dievas padės tokiems darbininkams tapti dideliais sumaniais.
4. Šiek tiek patinkantis darbas iš žmogaus atima psichinį sunkumą, ilgesį ir duoda vidinį pasitenkinimą. Jauni vaikinai ateina į mano kalivę, atsisėda kieme ir pavargsta sėdėti. O kiti su dideliu pamaldumu vis klausia: "Kaip aš galiu jums padėti? Ką galiu jums atnešti?
5. Žmonės stengiasi jausti džiaugsmą, bet kad džiaugsmas ateitų, žmogus turi paaukoti save. Džiaugsmas gimsta iš aukos. Tikras džiaugsmas kyla iš pamaldumo. O jei pamaldumas ugdomas, tai žmogus švenčia, triumfuoja. Savanaudiškumas, savanaudiškumas žmogui yra kančia, jis ant to užstringa.
6. Dabartinė dvasia yra drungnumo dvasia. Drąsos, pasiaukojimo visiškai nėra. Esant dabartinei ydingai logikai, žmonės viską perkėlė į kitą matavimų sistemą. Ir matai, kaip yra: anksčiau žmonės savanoriškai eidavo į kariuomenę, o dabar, nenorėdami tarnauti, gauna pažymą, kad serga psichikos liga. Jie daro viską, kad nepatektų į kariuomenę.
7. Pastebėjau, kad šiandieniniai vaikai, ypač tie, kurie vėliau stoja į universitetus, genda jau tėvų namuose. Iš pradžių būdami geri vaikai, vėliau tampa nieko gero. Jie apie nieką negalvoja, turi kažkokį nejautrą. Jie sužlugdyti, išlepinti savo pačių tėvų, kurie patys išgyveno sunkius metus ir dabar nori, kad jų vaikai niekuo nepatirtų nepriteklių.
Tuo tarpu dabar patys tėvai savo gerumu, beprotišku gerumu priveda vaikus į apsvaigimą. Tėvai viską atneša vaikams ant sidabrinės lėkštės, tiesiai į rankas, vaišina net vandeniu. Jie moko juos tai daryti. Jie tai daro tam, kad vaikai ruoštų pamokas ir niekuo nesiblaškytų, bet tokiu būdu daro jas niekam tikusias – tiek berniukams, tiek mergaitėms.
Todėl patariu mamoms: "Neleiskite vaikams skaityti visą dieną. Juk jie skaito ir skaito ir painioja galvą. Tegul penkiolikos minučių skaitymo pertraukėles, pusvalandį - ir atlieka namų ruošos darbus. Taigi jų galva bent šiek tiek atsipalaiduos, įeis į normalią būseną.
8. mus iš visur pučia įvairūs vėjai. Iš Rytų – induizmas ir kitos okultinės religijos, iš Šiaurės – komunizmas, iš Vakarų – visa krūva įvairių mokymų, iš Pietų iš afrikiečių – raganavimas, magija ir daugybė kitų negandų. Kartą į Kalivą pas mane atėjo berniukas, mušamas šių vėjų. Supratau, kad jį pas mane atvedė jo motinos maldos. Kalbėjomės gana ilgai, o pokalbio pabaigoje jam pasakiau: "Štai, vaike, susirask nuodėmklausį ir prisipažink. Tada tegul patepa tave šventa krizma. Tai tau padės dabar, kai būsi žengdamas pirmuosius žingsnius savo dvasiniame gyvenime, patepk šventu tepalu, nes išsižadėjai Kristaus“. Kai jam tai pasakiau, nelaimingas jaunuolis apsiverkė. "Melskis, tėve, - paprašė jis manęs, - nes aš negaliu išeiti iš šios pelkės. Man buvo išplautos smegenys.
9. Ankščiau jaunimas buvo kantrus ir padorus, malonus, o šių dienų maištingas. Ankščiau jaunimas, jauni kariai nedrįso pasipriešinti žmonėms, kurie nesutikdavo su jais, o šių dienų jaunimas viską griauna, gadina, maištauja, kai nėra vykdomi jų norai. Ankščiau vaikai tylėdavo, kai tėvai juos bardavo už blogą elgesį, o dabartiniai vaikai šoką į akis ir atsikalbinėja, bėga iš namų ir t.t.
10. Šių dienų jaunystė – kaip bukas, kuris ganosi surištas pievoje. Jis nuolat traukia už virvės, tada ištraukia kuolą, prie kurio ji pririšta, pradeda bėgti, bet prie ko nors įsikimba, galiausiai įsipainioja ir galiausiai jį praryja laukiniai gyvūnai. Reikia „sulėtinti“, tramdyti vaiką, kol jis dar mažas. Pavyzdžiui, matai, kaip mažas vaikas lipa per tvorą ir gali nukristi, sulūžti. Tu šauki jam: "Ne, ne!" Ir papildomai duodate manžetę. Kitą kartą vaikas vis dar nemano, kad gali nusižudyti, tačiau prisimena, kad galite gauti dar vieną antausį į pakaušį, ir elgsis atsargiai. Bet dabar nei mokyklose fiziškai nebaudžia, nei kariuomenėje lazdomis muša. Todėl jaunimas kankina tėvus ir žmones. Ir senais laikais tuo griežtesni buvo vadai “
11. Po pamaldų bažnyčioje jaunam vyrui tūkstantį kartų geriau bėgti nuo žmonių, kad išlaikytų dvasinį apdairumą ir šventykloje gautą naudą, nei sėdėti ir nerūpestingai grožėtis moterų kailinėmis apykaklėmis (arba vyrų ryšius su mergina) ir dvasiškai užkietėti, nes priešas drasko jo širdį.
12. ad pasaulis, deja, sunyko, yra tiesa. O žmogus, kuris stengiasi išlaikyti švarą, išsipurvins, kad ir kur eitų. Tačiau skirtumas tas, kad Dievas nereikalaus iš šiuolaikinio žmogaus taip, kaip senovėje reikalavo iš krikščionio, kuris norėjo apsisaugoti. Būtinas nusiraminimas, jaunuolis turi daryti tai, ką gali: stengtis, vengti progų nusidėti. Visame kitur padės mūsų Kristus. Sieloje įsiliepsnojo dieviškasis uolumas toks ugningas, kad gali sudeginti bet kokį kitą geismą ir kiekvieną nepadorų vaizdą.
13. Todėl tėvai turėtų pagal galimybes padėti savo vaikams, kol jie dar maži. Vaikai yra tuščios kasetės. Jei ant jų parašyta Kristus, jie visada bus su Juo. Jei ne, tada vaikams užaugus bus lengviau atsigręžti į blogį. Jei žmogus vaikystėje gavo dvasinę pagalbą, tada jis vėl susiprotės, net jei vėliau išklystų iš kelio. Jei medis impregnuotas džiovinimo aliejumi, jis nepūva. Jei šiek tiek „prisotinsite“ vaikus pagarbos, Dievo baimės, tai padės jiems visą gyvenimą.