Друзья, идею данной статьи подал мне наш читатель Станислав, указав на ряд интересных данных на картах тех лет. С его помощью и пишу данную статью, ну а решать и рассуждать, конечно, вам.
Вверху опубликовано фото того периода и утверждается, что данное сооружение было обнаружено совсем рядом с местом нахождения палатки, всего метров 500-700 ниже по склону Холат-Чахля , но немного левее, чем был спуск дятловцев. Ближе к границе леса. Чье фото-неизвестно, но там фотографировал и Яровой, и Коротаев, и даже капитан Чеглаков (помните у него был фотоаппарат). Да и следователь-криминалист Лев Иванов тоже должен был обязательно захватить с собой фотоаппарат.
А кое-где, на форумах, была опубликована карта, на которой был нарисован даже чум примерно на этом же самом месте. Моё мнение (не навязываю никому), что за остатки якобы данного "чума" некоторые поисковики могли принять вот именно это сооружение из жердей.
Хотя не исключено, что там был и настоящий чум: это было владения манси Самбиндаловых -они там пасли оленей,это исконные их места.
Чтобы не быть голословным, я опубликую карту (фрагмент) тех лет, на которой показана изба этого рода на ручье Лепля -в красном кружочке. Это последний рисунок в данной публикации. Это примерно 16-17 километров, если идти от Второго Северного строго на северо восток. Изба жилая, кстати , сохранилась до сих пор.
В самом низу карты, присмотревшись, вы можете увидеть знак "зимник" ( проходит через высоту 228,7)- зимняя дорога, идущая в данном месте с востока на запад. Это зимник- дорога из Вижая на Второй Северный. Есть сведения, самым близким жилым к Хой-Экве и, соответственно, Холат-чаклю мансийским поселком в 1959 году оказывается Мирон-Васька-пауль. Название так и звучит по-мансийски, т.к. поселок назван по именам жителей, а манси пользуются русскими именами. Хотя тогда, в 1959-м году там была всего одна изба (чум) - Мирона Самбиндалова , а в 1965 -м появилась и вторая, его сына, Василия Мироновича Самбиндалова. И изба эта находились если смотреть по карте: строго на север от устья Ауспии километрах а 18 примерно... Позже 1965-го года, немного севернее, уже на реке Лепля , а не на ручье, другой манси: Тасманов Тимофей Васильевич (1941 г.р.) с женой Екатериной Васильевной основал свой поселок- Лейпл-я-пауль.
Итак, некоторые промежуточные итоги: Манси жили севернее Вижая, там, где ходила группа Дятлова. И не просто жили, а охотились и пасли свои стада. А многие читатели по прежнему "попадаются" на слова из УД, что там, в районе Холат-Чахля никого не бывает. Оказывается, бывают и достаточно много мансийских охотников и пастухов.
Смотрим ниже на фрагмент карты от 1959 года...
В красном круге -мансийский чум. И не просто чум, а именно стационарная изба-примерно в 2-х километрах за высотой 1079. А о ней-ничего в УД, далее-на карте ниже: если пройти прямо по Уральскому хребту, прями по пунктирной линии с точками, то примерно в 6-7 километрах обозначен еще один чум, тоже стационарный, прямо под надписью ур. Поритайтсори. Об этом тоже молчание.
Не факт, что там дятловцы ходили, но ведь местные, особенно лесник Пашин непременно знал об этом. И еще один вопрос-зачем там, на самой вершине Урал-гор строить избу?
Должны ли были эти избы быть проверены следствием ? Всенепременно. Ан нет-тишина. Более того, за самим Отортеном есть еще одна старая изба-о ней писал в своем отчете старший группы москвич Владимиров, когда летом 1959 года спускался с Отортена к истокам Печоры. Москвичи четко ее описали, и не так уж далеко она от Отортена.
Более того-помните в тлфграмме от 25.02 писал радист Неволин, что лыжные следы видел пастух в районе вершины 1079. Какой пастух, из какого клана манси -ничего неизвестно. Но ведь 25 февраля Неволин был в Суеватпауле и "садился" на оленьи нарты, чтобы выдвинуться к перевалу. Кто в Суеватпауле мог дать ему такую информацию?
Но оленей там в этом районе всегда пасли манси Самбиндаловы. Ну и еще один вопрос: если манси-пастух там видел следы, уходящие за Урал-горы, то неужели он не увидел палатку на склоне, если бы она там стояла ?
Вот оно -священное для манси озеро "Одинокого гуся", вид с вершины Отортена.
А нам пытаются сказать, что там никто не ходил, и не охотился. Есть еще Изба "рыбака" в районе 4-5 притока Лозьвы, которую зарисовал с "шифром" в своем блокноте Е,Масленников и скорее всего там побывал журналист Яровой. Об этом я уже писал не одну статью.
Вверху-на карте тех лет та самая изба на ручье Лепля манси Мирона Самбиндалова. От нее на оленях до Перевала -меньше дня пути для манси.
Ну и вверху на том фото, где жерди и оленьи рога-это мансийский "знак"-благодарность духам за успешную охоту, по крайней мере так утверждают местные охотники. Их выбрасывать после удачной охоты- плохая была примета. Тогда с кем могли там, в районе перевала встретиться дятловцы, с Анямовыми или Самбиндаловыми?
Читаем, думаем, спорим-Истина где-то рядом.