ᐉ Ахтунг
Статья написана на основе моих наблюдений. Соглашаться со мной или нет, это сугубо ваше дело.
Доброго времени суток, дорогие читатели. Скажу вам сразу, я обхвачу тему монет, медалей и оберегов в промежутке от Рюриковичей до Петра I, потому что именно эти века меня удивляют больше всего.
Историки, не задумываясь, льют нам в уши много неверной информации, выдавая её за чистую монету. Монету... А ведь про монеты то же самое. Я уже делал на свой канал пост про медаль Лжедмитрия I, которая для начала 𝕏𝕍𝕀𝕀 (17) столетия выглядит ну уж слишком ровно. Вы мне скажете: «Так это же чеканилось в Польше». Я посмотрел польские монеты тех веков. Вот боратинка (середина 𝕏𝕍𝕀𝕀 века), монета, чеканенная в Польше, в период войн с Россией и Швецией. Или, когда были войны, пришлось хороший чеканный аппарат на металлолом разобрать и продать?
Если рассматривать другие монеты 𝕏𝕍𝕀𝕀 века, то орёл там начеканен не идеально, он менее прорисован. А вот на так называемой медали Лжедмитрия целое произведение искусства, а это только начало 𝕏𝕍𝕀𝕀 века.
Мне ещё нравится надпись: Мокоскыи ионр (дальше я не разобрал). Точно в Польше делали! :)
С моим постом можете ознакомится на канале. Там я выдвинул версию, что эти медали — фальшивки. Никогда такой медали не было. И подлинников тоже не осталось. Всё сплошной новодел 𝕏𝕍𝕀𝕀𝕀 (18) — 𝕏𝕀𝕏 (19) века.
⍟ Монеты и медали, что же с ними не так?
Давайте будем идти по порядку, а не накидывать всё в одну большую кучу.
Первые золотые монеты на Руси появились во времена Владимира Святославовича, того, кто покрестил Русь. Такие монеты начали чеканится вскоре после крещения в 𝕏 (10) — 𝕏𝕀 (11) веках и назывались златником или золотником.
Монета круглая, на котором попытались изобразить князя на реверсе, а на аверсе изображён Иисус, держащий Евангелие. Надписи выполнены на кириллице. На реверсе также изображён трезубец — символ рода Рюриковичей. Всего таких златников было найдено 11 штук.
Такие златники чеканили к тысячелетию Древнерусской монетной чеканки в 1988 году.
Были ещё сребреники. Монеты, которые чеканились при Владимире, Святополке и Ярославе Мудром. Они были выполнены из серебра, как не трудно догадаться.
На реверсе изображён Св. Георгий, на аверсе изображён родовой знак Рюриковичей. Надписи выполнены на кириллице. На аверсе, например, написано «Серебро Ярослава».
Есть ещё сребреники Олега (Михаила) Святославовича, датируемый 1078 годом. Но историки до сих пор спорят, чья же эта монета, Олега или Мстислава. Думаю, тогда нет смысла её показывать, потому что дата очень сильно разнится с 988 до 1078 года. Но если вам интересно, можете поискать самостоятельно. Я лично склоняюсь к Мстиславу (988 и далее). Она круглая с изображённым на ней святым на реверсе и с надписями на аверсе.
Теперь перейдём к монетам 𝕏𝕍 (15) века. Или как их ещё называют проволочные, чешуйки. Они чеканились вплоть до 1717 года. Как нам пишут, что технологии ручной чеканки были несовершенны. Из серебра делались прутья, разрубались на одинаковые кусочки и плющились. Монеты получались кривые и не круглые, больше овальные.
Не знаю, что тогда происходило, но поменять круглые, более-менее ровные монеты на такие... Будто бы тоже чеканный аппарат где-то потерялся.
Возможно, это было более удобнее и легче, спорить не буду.
Перед Романовыми начинается смутное время, когда на престол всходит Лжедмитрий. Его медаль я разобрал в самом начале.
Сразу же после смутного времени, когда приходят Романовы, продолжаются чеканится чешуйки, и при Алексее Михайловиче появляются Угорские рубли. Это некая награда за достижения. Её можно было носить на верёвке, либо купить за неё что-то. И вот чеканка сего рубля по сравнению с «медалью» Лжедмитрия просто детский лепет.
Только при Софьи Алексеевне Романовы попытались изобразить себя на монете. При Петре I появляются уже более-менее ровные монеты с его изображением.
А вот что я хочу затронуть ещё. Змеевики Древней Руси 𝕏𝕀𝕀 (12) века. Это некие медальоны-обереги, где на одной стороне изображён святой, а на другой змееподобное существо, чем-то похожий на Медузу Горгону или на скифскую богиню Апи. Всё бы ничего, но эти обереги идеальной формы, только лики святых на них могут быть сделаны коряво, в зависимости от оберега.
Надписи на них и на кириллице и на греческом языке. Некоторые надписи даже невозможно прочитать, это набор букв. Они могут быть круглые и других форм. Надписи на змеевиках представляют из себя некие молитвы на греческом языке: «Господи, Господи, Господи, помоги рабу/рабыне своему/своей». В некоторых молитвах присутствуют имена.
Их историки быстренько сливают к временам «двоеверия» на Руси, потому что объяснить их они не могу до сих пор. Но мне это мало верится. Этих змей приписывали ко многим мифам, а в этой женщине со змеями видели даже Велеса. Если же это демон, то зачем его чеканить на обереге?! Удивительно, но на Черниговской гривне это существо похоже на скифскую богиню Апи, но историки даже не берут её во внимание.
Смотрите, какие монеты, какая чеканка... А это 𝕏𝕀𝕀 век. Здесь лица прорисованы даже лучше, чем на Угорских рублях Софьи Алексеевны. Как это возможно?
Если собрать все эти чеканки в один ряд, то получается что-то странное: Круглые золотые и серебряные монеты из высшей пробы металла —> змеевики с идеальной чеканкой и резьбой по камню —> маленькие кривые монетки из низкого качества серебра —> идеальная медаль с ликом царя —> более-менее круглые монеты при первых Романовых.
Мне это всё кажется подозрительным. А как считаете вы?