На холме у деревни Коломбе, где умер и покоится президент Шарль де Голль, высится 44-метровый крест с двумя перекладинами. Это символ «Свободной Франции».
Этот крест вначале назывался «патриаршим». Согласно преданию, в начале 4-го века святая Елена, мать Константина, первого римского императора-христианина, отправилась в Иерусалим, где обнаружила главные реликвии Господних Страстей: гроб, крест, четыре гвоздя и табличку INRI («Иисус Назарянин Царь Иудейский»). И вот в честь их обретения восточные патриархи стали использовать шестиконечный крест, верхняя перекладина которого представляет собой знаменитое титло.
Затем крест стал «анжуйским». О том, как это получилось, существуют две версии.
Вот первая. Крестовые походы 11−13 веков сопровождались невиданной охотой за реликвиями. Крестоносцы — и государи, и простые рыцари — захватывали, покупали, выменивали священные предметы, связанные со Страстями Христа. Так, француз Жан д’Аллюи купил у критского епископа фрагменты Святого Истинного Креста и подарил их в 1244 году цистерцианскому аббатству Буассьер в своём родном Анжу. Анжуйские графы и герцоги особо почитали эту реликвию, и крест двумя перекладинами появился на их хоругви.
Согласно второй версии, патриарший крест, который был распространён в Центральной Европе (посмотрите на государственные символы Словакии и Литвы), стал, в частности, эмблемой первых венгерских монархов. А анжуйцы, породнившись с венгерской королевской семьёй, взяли себе в герб шестиконечный крест.
Герб Венгрии. (Wikimedia Commons)
Анжуйская династия через всевозможные брачно-наследственные хитросплетения завладела или претендовала на владение многими землями по всей Европе. В бурном 15-м веке Рене I, граф Гиз, становится наследником герцогства Лотарингии, а анжуйский крест — «лотарингским». Тогда же он начинает обретать смысл как символ сопротивления. Во второй половине столетия герцогство оказывается между бургундским молотом и французской наковальней. В 1477 году Рене II во главе лотарингско-швейцарского войска побеждает при Нанси герцога Бургундского Карла Смелого. На знамени у него шестиконечный крест, тогда как у противника — Т-образный крест святого Антония. Через сто лет, во время Религиозных войн, лотарингские Гизы делают свой крест эмблемой борьбы с протестантизмом.
В 1871 году, после Франко-прусской войны, Лотарингия и соседний Эльзас переходят к Германии. Не имея возможности активно сопротивляться захвату, жители пытаются провести через рейхстаг проект земельного флага с лотарингским крестом. Имперский парламент не утверждает его, но лотарингцы и эльзасцы всё равно им пользуются.
В 1918 году территории возвращаются Франции, и на двадцать с лишним лет древний крест становится мирным и незаметным. Его можно было увидеть разве что на эмблеме автомобильной фирмы «Лоррен-Дитрих». Вы ведь помните, что такую медную бляшку прикрепил к своей колымаге Адам Козлевич, и не исключено, что именно лотарингский крест привлёк внимание коварных ксёндзов к «Антилопе-Гну». Однако ближе к нашему рассказу знак 507-го бронетанкового полка, отмеченный тем же крестом. В 1937—1939 годах частью командовал полковник де Голль.
Открытка, пропагандирующая возвращение Лотарингии Франции [до 1914]. (Wikimedia Commons)
Когда 18 июня 1940 года Шарль де Голль призвал Францию не сдаваться, у Сопротивления не было ещё своего символа. Что выбрать? Республиканский герб — ликторский пучок и двойной топор «франциск» неприменимы: они разобраны Петеном и Муссолини. А Жанну д’Арк нацисты и вишисты пропагандируют как образ борьбы с Англией!
1 июля два ближайших сотрудника де Голля — капитан 3-го ранга (одновременно священник-кармелит) Тьерри д’Аржанлье и вице-адмирал Эмиль Мюзелье — предлагают генералу лотарингский крест. Аргументов много. Есть личные: тот самый 507-й полк, например. Исторические: сопротивление отторженных германцами территорий. И наконец, главный, идейный: стройный, свободный христианский символ в противовес паучьей варварской свастике.
Лотарингский крест и флаг «Свободной Франции» в Нормандии. (Wikimedia Commons)
На следующий день Эмиль Мюзелье, назначенный командующим военно-морскими и военно-воздушными силами «Свободной Франции», приказывает всем кораблям поднимать гюйс с лотарингским крестом, а самолётам рисовать такой же знак на хвосте, крыльях и фюзеляже. Новый символ появляется везде, где есть Сопротивление, и принимается всеми его участниками, даже коммунистами, которые до 22 июня 1941 года пребывали в глубокой задумчивости. Правда, рядом с крестом они ставят серп и молот.
После освобождения и провозглашения Четвёртой республики Франция возвращается к своим республиканским символам. В 1958 году де Голль опять приходит к власти, и ему предлагают вновь поместить на гербе и флаге лотарингский крест. Генерал отказывается, оставляя этот знак Истории.
Огромный лотарингский крест, возведённый в Коломбе, — это, пожалуй, главный образ глубинной, отважной и вечно свободной Франции, как Эйфелева башня — Франции туристической и сувенирной.