Найти в Дзене

Усть-Пристань. 109 лет назад. Ткацкая мастерская

«Жизнь Алтая» — ежедневная общественно-политическая и литературная газета, издававшаяся в 1911—1918 годах в Барнауле. Довольно часто в ней публиковались новости из Усть-Чарышской Пристани. Будем читать некоторые из них вместе с вами - открывать новые подробности "старой" Усть-Пристани. Вот например, «Жизнь Алтая», 1913 год, четверг, № 163 от 25 июля. «От собств. корресп.
Усть-Чарышская Пристань, Бийского уезда
Ткацкая мастерская С 1 сентября с. г. у нас откроется учебно-ткацко-показательная мастерская.
При открытии ее, временно работами будет руководить учитель беловской ткацко-учебной мастерской г. Паюсов, затем школа перейдет к постоянной учительнице г. Шумковой, жительнице с. Усть-Чарышской Пристани. Шумкова начальное образование получила здесь же в церковно-приходской школе, а дополнила его в беловской ткацкой мастерской и имеет диплом на учительницу. Мастерская оборудована 6 ткацкими и одним коврово-ткацким станками. На содержание этой мастерской по 1 января 1914 г, т.е. н

«Жизнь Алтая» — ежедневная общественно-политическая и литературная газета, издававшаяся в 1911—1918 годах в Барнауле. Довольно часто в ней публиковались новости из Усть-Чарышской Пристани. Будем читать некоторые из них вместе с вами - открывать новые подробности "старой" Усть-Пристани. Вот например, «Жизнь Алтая», 1913 год, четверг, № 163 от 25 июля.

-2

«От собств. корресп.
Усть-Чарышская Пристань, Бийского уезда
Ткацкая мастерская

С 1 сентября с. г. у нас откроется учебно-ткацко-показательная мастерская.
При открытии ее, временно работами будет руководить учитель беловской ткацко-учебной мастерской г. Паюсов, затем школа перейдет к постоянной учительнице г. Шумковой, жительнице с. Усть-Чарышской Пристани. Шумкова начальное образование получила здесь же в церковно-приходской школе, а дополнила его в беловской ткацкой мастерской и имеет диплом на учительницу.

Мастерская оборудована 6 ткацкими и одним коврово-ткацким станками. На содержание этой мастерской по 1 января 1914 г, т.е. на 4 месяца, отпущено от томского кустарного комитета 780 руб. и от пристанского общества – 680 руб. единовременно.
На 1914 г. От комитета будет отпущено 840 руб., из коих: жалованья учительнице 300 руб. в год, сторожу 120 руб., остальные пойдут на отопление, освещение, приобретение красок, пряжи и пр.

В данное время помещение под мастерскую еще не вполне подготовлено, и станки поэтому помещены в церковно-приходской школе. Женщины крестьянки, как с. У.-Ч. Пристани, так и соседних деревень, живо интересуются мастерской, ежедневно посещают школу, осматривают станки и расспрашивают мастерицу о тканях и других работах.
Инициатива и труды по открытию ткацкой мастерской принадлежат всецело священнику о. Иннокентию Новочадовскому. Мечты его об открытии мастерской осуществились только через два года, при усиленных и энергичных трудах его, и при помощи отзывчивого местного сельского общества.
От души приветствуем нарождение подобных, полезных для народа, учебно-показательных предприятий».

Как выглядели ткацкие станки в мастерской? Так:

Фото иллюстративное.
Фото иллюстративное.

Или вот так?

Фото иллюстративное.
Фото иллюстративное.

Если кто-то разбирается в этой теме, может быть, поделитесь сведениями? Ведь это еще один маленький, но заслуживающий внимания эпизод.

Итак, мы узнали, что в церковно-приходской школе можно было получить начальное образование и на его основе обучиться в беловской ткацкой мастерской. Наше Белово (есть такое село в Усть-Пристанском районе)? Нет, друг Интернет по запросу «Беловская ткацкая показательная мастерская» быстренько находит исследование В.А. Овчинникова в «Вестнике Кемеровского университета», от августа 2019 года, из которого выясняем следующее.

В первом десятилетии 20 века правительством России была разработана программа борьбы с аграрным кризисом, в которой, в том числе, содержался комплекс мероприятий, включающий меры по распространению технического образования и обучению ремеслам. В Сибири кустарная промышленность была развита слабо, и на губернские кустарные комитеты была возложена обязанность по открытию учебных мастерских, главной целью которых являлась практическая подготовка к самостоятельным занятиям ремеслом и кустарным производством.

Одной из первых таких мастерских в наших местах стала ткацкая мастерская в селе Беловское (Бийский уезд). Выбор был обусловлен развитием в этой местности льноводства.

Ученицы в течение одного года прослушивали курс теории ткачества и анализа тканей, учились работать на автоматических ткацких станках-самолетах, изготавливать узорчатую ткань на жаккардовом ткацком станке, изучали на практике ковровое плетение, отбеливание и окрашивание пряжи и ткани, а также ее сортировку и нумерацию. Благодаря работе мастерской, ткачество развивалось и в ближайших населенных пунктах. Стояла также задача изготавливать изделия исключительно из местного сырья.

К 1912 году опыт работы мастерских оказался настолько успешным, что сельские и волостные сходы, сельские общества и кредитные товарищества подали в Томский Государственный кустарный комитет ряд заявлений об открытии учебных показательных мастерских, в том числе и ткацкой мастерской в с. Усть-Чарышская Пристань Бийского уезда как отделение мастерской с. Беловское, с предложением выделения земли и денег. Как пишет исследователь, план был практически полностью осуществлен. К 1917 году учебные показательные мастерские действовали в 17 населенных пунктах Томской губернии:

-5

Как видите, Усть-Чарышская Пристань – в числе передовых населенных пунктов, где действовали учебные показательные мастерские… Вы об этом знали? Я – нет. А может, до сих пор у наших сельчан хранятся ковры и другие изделия, созданные ученицами мастерской?

Делая упор на сельские мастерские, государство поддерживало частное ремесло. Сегодня вновь это актуально в сельской местности.

Интернет дарит все новые и новые открытия любителям-краеведам. Расскажу обо всем, что буду находить)))) Вам интересно? Жду откликов.

-6