Кое что о значении арабских слов.
А знаете ли вы, что общего между словами джинн, сад, Рай, эмбрион (зародыш), сердце, душа, Небеса.
В разговорном клубе арабского языка преподаватель Айгерим Кенжебу для своих учеников сделала интересный анализ, а я делюсь с теми, кому интересны тайны образования слов в арабском языке.
Слово Джинны произносится как ал-джинну;
Слова Рай и сад произносятся как ал-джаннату;
Слово Эмбрион (зародыш) произносится как ал-джанину;
Слова Сердце и душа произносится как ал-джанану.
В эту группу слов входит слово небеса, которое произносится как ал-джинану.
В арабском языке невидимые сущности называются джиннами, а все перечисленные слова являются однокоренными словами и имеют корень из букв джи и н, и образованы эти слова от глагола "скрывать, покрывать" (джинна) - второе слово в предложении, если читать с права на лево (разъясение дано в словаре аль-Джамхара фи-ллуга, автор Ибн Дурейд).
В суре аль-Анъаам (76 аят) говорится: "Когда ночь покрыла (сокрыла) его своим мраком".
■ В толковом словаре ибн Манзура "Лисан аль-араб" (3/218) говорится, что сущности названы словом джинны из-за того, что они скрыты от взоров людей.
Зародыш произносится ал-джанину, потому что он сокрыт в утробе своей матери.
Сердце и душу помимо их основных названий, сердце - калбун, и дух - рухон, моя душа - рухи называют еще ал-джанану из-за того, что сердце сокрыто в груди, а душа сокрыта в теле.
Небеса имеют название ал-джинану, потому что сущность небес тоже скрыта от взоров людей.
Сад и Рай в арабском языке назван словом ал-джаннату из-за того, что его густые деревья покрывают собой всё, укрывают в тени то, что находится внутри сада, а Рай, где души праведников ведут блаженное существование назван этим словом, потому что он тоже скрыт от взоров людей.
Можно посмотреть здесь