К вопросу о "хороших" жабах в зороастризме и помещении жаб на знамёна религиозных ревнителей, также об отношении "правящего зороастризма" к окружающей природе. В андарзах (наставлениях) термин храфстра (xrafstar) - вредоносный - используется применительно к рептилиям и земноводным, лягушкам, жабам, ящерицам, змеям. Любое существо, которое ползало, кололо или кусало, а также существо, казавшееся отвратительным и отталкивающим называлось храфстра. Хищники из семейства кошачьих и волки, также были порождениями "Злого Духа" и Ангра-Майнью. Последние упоминаются в пехлевийских текстах также как "дадан", "дикие звери", "твари". Это так же относится к вопросу о статусе неприрученной собаки, упоминаемой Barunzir'ом (Александр Блехер). Известны упоминания, относящиеся ко времени Кира или Камбиса о том, что шах приказывает "истреблять жаб и лягушек" (ок. 600 г. до н.э.). В книге Арда-Вираз ("О праведном Виразе") есть следующее трактование "полезности лягушек":
"Я увидел душу человека, которую погрузили в медный котел и варили, и только ее правая нога торчала из котла. Я спросил: “В чем его вина?” Говорят благочестивый Срош и бог Адур: “Это душа того негодника, который при жизни, влекомый похотью и грехом, часто хаживал к чужим замужним женщинам. Все его тело грешно, но той правой ногой он давил и убивал многих жаб, муравьев, змей, скорпионов и прочих гадов”.
#филология #религия #персия #зороастризм #экология