... потому что пресловутый "Крик" - это вот вообще не лицо художника и картина, откровенно, слабая, навязчивая, назойливая, не ставшая лицом разве что детских подгузников (а зря!) 😂
Но тут такое дело, про Мунка, как и про его "Крит" по миру ходят/бродят/колобродят килотонны мифов. Откройте практически любой сайт о художнике и вы прочитаете, мол, он экспрессионист. Более того, в аннотации к выставке Мунка в Третьяковке написано, что он экспрессионист, в ВАКовской статье о нем (автора называть не буду) написано, цитата, "один из первых экспрессионистов"...
Читаешь и из глаз начинает идти кровь.
МУНК НЕ ЭКСПРЕССИОНИСТ.
Экспрессионизм придумали в Германии и это чисто региональное явление. СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО НЕМЕЦКИЙ ЭКСПРЕССИОНИЗМ (начало ХХ века и до Первой Мировой Войны). Все остальное ПРИЕМЫ и МЕТОД экспрессионизма.
Художники начала ХХ века, те же герои романа под названием "Экспрессионизм", всякие там глубоко мною любимые Отто Диксы, Эрнсты Людвиги Кирхнеры, Францы Марки и т.д, "Крик" Мунка практически НЕ ЗАМЕЧАЛИ. Картина стала хитом много позже. Она такой же искусственно созданный бренд, как и Мона Лиза.
Они пишут, мол, "Крик" повлиял на все искусство первой половины ХХ столетия, став прелюдией не только экспрессионизма, но всего модернизма.
Е Р У Н Д А !!!
"Крик" не повлиял, ПОВЛИЯЛ МУНК и ДРУГИЕ ЕГО РАБОТЫ, которые, откровенно говоря, гораздо мощнее и содержательнее. И повлиял Мунк не на весь модернизм, а только на немецкий экспрессионизм.
Немецкие мастера экспрессионизма знали и любили более поздние работы художника, поскольку Мунк долгое время много работал в Германии. Но искать конкретные соприкосновения вряд ли имеет смысл. Художники существовали в общем иконографическом пространстве, картины широко репродуцировались, выставки мигрировали, а идеи, в том числе и пластические, витали в воздухе аки вирус ковида.
Еще раз повторюсь, вернее прокричу: МУНК НЕ ЭКСПРЕССИОНИСТ. У него есть приемы и метод экспрессионизма, ровно как у тех же Ван Гога и Энсора.
И "Крик" - это не экспрессионистская картина и НИКОГДА ЕЮ НЕ БЫЛА, но стала благодаря маркетингу.
По существу, МУНК - самородок, который НАИБОЛЕЕ БЛИЗОК К СИМВОЛИСТАМ (также как, к слову, и Энсор).
Да, Мунк также как и экспрессионисты деформировал видимое в угоду выражения внутреннего (более того, в этот список можно внести и Эль Греко, и Ван Гога, и Энсора, некоторые работы Домье... ). Но тот же Кирхнер - это всегда назидание, пророческое видение, вселенская катастрофа, апокалипсис в конце концов. И в этом плане экспрессионизм есть прямой наследник романтизма - среди хаоса и остатков разрушенных форм и духовных ценностей он призывает к моральному обновлению человека.
Мунк ни к чему не призывает! Он фиксирует страх, смерть и боль от этих переживаний. Его картины - это рассуждение на тему без каких бы то ни было выводов.
Вот, например, вампир - образ, который мы никогда не встретим у экспрессионистов, ибо они пишут реальный мир, увиденный, правда, глазами без век, где угловатые формы стали синонимом спазма человеческого существования на заре двух величайших военных столкновений.
У экспрессионизма эмоция всегда стоит над видимым. Отсюда страдание реализуется в цветовых диссонансах, судорожных линиях и травмированных формах.
В общем-то как и у Мунка, но! за этим страданием всегда стоит либо тоска по утраченной гармонии с природой, либо надрыв личности - ее трагедия, ее слом, но слом, обусловленный именно системой и тем временем, в котором эта личность существует.
У МУНКА НИЧЕГО ЭТОГО НЕТ. Есть категория "вообще" (вообще женщина, вообще смерть, вообще страх), без привязки к конкретному месту и времени - УНИВЕРСАЛЬНЫЙ ОБРАЗ, КАК МИФ. А еще есть личный рассказ, так сказать, по мотивам реальной истории из жизни творца (например, болезненные отношения Мунка с Тулой Ларсен) и есть просто страх, просто боль, просто страдание как категории именно "вообще" и как синонимы личности самого художника, который всю жизнь считал, что над ним тяжелой гирей висит родовое проклятие.
Что есть за этим ором в "Крике" Мунка? Да ничего, только крик. Так может кричать человек в веке, скажем, XV, или ведьма на костре, или сумасшедший... Или мы сегодня.
У МУНКА ВЛАСТВУЕТ ОБРАЗ-СИМВОЛ, в отрыве от всяческих аллегорий - это универсальный крик боли и страха, это МИФОЛОГИЯ КРИКА. Никакой конкретики, только абстракция - некая эффектно поданная формула вопля, насильно опрокинутая на нас, на зрителей, так, что это невозможно развидеть. И, поскольку это абстракция, потому что любая мифология есть абстракция, ровно как и любой символ, в нее можно впихнуть что угодно и какие угодно аналогии.
Тогда как те же Дикс, Кирхнер, Марк и иже с ними, т.е немецкие экспрессионисты, - это всегда аллегории (потому что очень много они от Фридриха взяли), а значит, это будет всегда конкретика, всегда некое четкое послание человечеству.
Более того, эмоции у Мунка подчинены этому образу-символу, никакой спонтанности или болезненного рассудка - только холодный расчет и прагматизм ("Крика" он создал 4 реплики, дабы еще больше навязать эту, искусственно сделанную, эмоцию, которую, ой как не корректно, изрыгает на нас нечто с картины).
Резюме:
1️⃣ Мунк - не экспрессионист, а самородок, ну или на худой конец символист.
2️⃣ "Крик" - не экспрессионизм и не шедевр, а искусственно созданный бренд и просто ЭФФЕКТНАЯ ПОДАЧА материала: на дальнем плане лодочки Моне, округлости Ван Гога, кричащий цвет Гогена, ор - перуанская мумия, которую привезли в Париж в 1889 году и которую копировали все, кому не лень, то есть многие, включая Гогена.
Именно Гоген и Ван Гог, к слову, были героями его, т.е мунковского романа, которые сильнейшим образом повлияли на формирование художественного языка нашего дружочка - символизм Гогена и неистовство Ван Гога. И никакого экспрессионизма!
Да, кстати. "Крик" НЕ СТАЛ порогом душевного недуга художника. КАРТИНА ТУТ ВООБЩЕ НИ ПРИ ЧЕМ.
Душевное расстройство случилось белее чем через 10 лет после того, как Мунк создал сие творение. Т.е картину писал СОВЕРШЕННО ЗДОРОВЫЙ, НОРМАЛЬНЫЙ ЧЕЛОВЕК, абсолютно осознанно.
Он окажется в лечебнице в 1908 году уже будучи признанным мастером (работал и жил в Германии, где, в общем-то, и разбогател).
После долгой и не очень (первое время) удачно складывающейся карьеры на германской земле Мунк пристрастился к алкоголю - первые годы ХХ столетия художник встречает уже алкоголиком (спасибо товарищам в кабачке берлинской богемы "Черный поросенок"), он разговаривает со встречными лошадьми на улице и устраивает драки в трактирах.
После принятого лечения Мунк никогда больше не пил (судя, кстати, по методам этого лечения, острый психоз был спровоцирован именно длительным запоем, а не потому что "сумасшедший гений с разорванной душой" или как там его еще называют?!).
Вернувшись в Норвегию Мунк создал миф о самом себе - его друг юности Яппе Нильсен стал журналистом и писал исключительно хвалебные очерки о своем товарище. Друзьями его были директор национальной галереи Осло Серен Унсагер и шведский миллионер Эрнест Тиль. При жизни Мунка о нем было написано ПЯТЬ монографий и он всегда сохранял длительную дистанцию от любых политических утопий начала ХХ столетия.
К 1930-м годам, когда в Германии царствовали нацисты, Мунк уже давно вел жизнь отшельника в своем имении в Норвегии. Когда цензоры Рейха стали прочесывать музеи и частные коллекции Германии в поисках "дегенератов", Мунк возглавлял этот черный список "избранных" - тех, кто был признан "зловредными" и даже "ментально заразными".
Колоссальное количество произведений искусства вагонами свозили в штаб той самой "дегенеративной" выставки 1937, но НИ ОДНОЙ КАРТИНЫ МУНКА В ЭКСПОЗИЦИИ представлено НЕ БЫЛО.
Вместо репрессий в оккупированной квислинговской Норвегии господину Мунку воздаются почести, а сам министр пропаганды Германии Геббельс шлет престарелому художнику поздравления с юбилеем.
А все почему? Потому что Мунк - символист, вне политики и идеологии. И на момент 1930ых - признанный классик живописи (к вопросу об экспрессионизме, который всегда укалывал, хоть и не на прямую, а через аллегории, в болезненную язву социальной действительности и, в первую очередь, действительности Германии).
Более того, ко времени прихода Гитлера к власти полотна Мунка стоят астрономических денег (Мунк был уже героем прошлого). Рейх благополучно от них и избавился, а лидерство в списке позорников и изъятие его работ из музеев есть не что инок, как способ узаконенной кражи - легитимного мошенничества. Впрочем, ничего удивительного, особенно для нацистов.