Найти в Дзене
Воскресная школа.

Причащение детей.

Статья диакона о. Сергия Попова. Причащение – необходимое священнодействие святой Православной церкви, завершающееТаинство Крещения! Если ребенка окрестили, но не принесли (привели) к святому Причащению, - можно сказать, что это подобно документу без подписи и печати. Причащение - завершающее все другие Церковные Таинства важнейшее священнодействие, кульминация участия человека – христианина в жизни Церкви.  «Истинно, истинно говорю вам, если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6. 52)  2. В современной жизни Православной Церкви детей причащают с ложечки, которой достают из Святой Чаши частицу Тела и Крови Христовой. Это Великое Таинство установил Иисус Христос на Тайной Вечери, когда преподал Своим ученикам артос (вскисший хлеб), сказав: «Приимите, ядите, Сие есть Тело Мое…», а потом вино, со словами: «Пийте от него вси, сие есть Кровь Моя Нового Завета…». И это уже не хлеб и вино, но Тело и Кровь Христовы! Тайна сия велика!

Статья диакона о. Сергия Попова.

Причащение – необходимое священнодействие святой Православной церкви, завершающееТаинство Крещения! Если ребенка окрестили, но не принесли (привели) к святому Причащению, - можно сказать, что это подобно документу без подписи и печати. Причащение - завершающее все другие Церковные Таинства важнейшее священнодействие, кульминация участия человека – христианина в жизни Церкви. 

«Истинно, истинно говорю вам, если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни» (Ин. 6. 52) 

2. В современной жизни Православной Церкви детей причащают с ложечки, которой достают из Святой Чаши частицу Тела и Крови Христовой. Это Великое Таинство установил Иисус Христос на Тайной Вечери, когда преподал Своим ученикам артос (вскисший хлеб), сказав: «Приимите, ядите, Сие есть Тело Мое…», а потом вино, со словами: «Пийте от него вси, сие есть Кровь Моя Нового Завета…». И это уже не хлеб и вино, но Тело и Кровь Христовы! Тайна сия велика! 

3. Следует готовить наших детей подготовительными словами с самого раннего возраста, рассказывать им об этом священнодействии, читать молитвы вслух перед Причащением! 

4. Следует избегать употребления таких слов, как «сладкая водичка», «вкусненько» и так далее. Лучше ничего не говорить, чем говорить это. «Верую, Господи, и исповедую, яко сие есть самое пречистое Тело Твое, и сия есть самая частная Кровь Твоя», – говорит Церковь в молитве перед Святой Чашей. 

5. Малые дети не постятся перед Причащением, а дети с 5-7 лет могут потихоньку быть приучены воздерживаться перед Причащением не только от пищи, но и от воды (не завтракая, вообще, перед Церковью, перед Причащением). 

6. Дети с 7 лет (а более смышленые и ранее), приводятся родителями к исповеди к священнику. Об этом также следует говорить с детьми с самого раннего, доступного для понимания, возраста. Если с самого раннего возраста не приучить детей к Таинствам Исповеди и Причащения, то для того, чтобы они «сами пришли» приводимые, не дай Бог, своими собственными бедами и грехами, может понадобится слишком много времени… 

Приносите детей к Святой Чаше!