В России очень много конфессиональных Церквей, где насчитывается достаточно большое количество последователей. На первом месте Христианство почти 40% всего мира исповедуют Иисуса Христа, на втором месте 30% мусульмане и остальные религии. Евреи не приняли Иисуса Христа Бога своего, а посчитали, что это был обычный смертный человек.
Раньше проповедовалось, что спасение только в Церкви, что человек будет ходить в Церковь и будет спасен. Мартин Лютер поменял совершенно все - реформу. Произошел раскол Католиков и Протестантов, а дальше и отделились Православные. Протестантское изначально было правильное направление, что спастись человек может в не Церкви.
Господь Иисус Христос может спасать везде, где бы человек не находился. Я получил спасение в не Церкви конфессиональной и приобрел отношения. Спасение, как раз и получает братья и сестры вне собраний когда начинают принимать волю Господа Бога Иисуса Христа в свою жизнь.
Отношение с Господом Богом происходит с того момента, когда человек выходит из религиозной организации - из среды проклятия. Человек находиться во тьме и неведении, после отречение от ложных учений и лидеров. Дух Святой будет вести человека в духовное развитие и полностью посвящение Богу.
Спасение дает Господь Иисус Христос, а не Церковь, как говорят в Православии или Католики. Само суть основано на поклонении мертвым и мощам святым Отцов. Господь учит покланяться не людям усопшим или живым людям в протестантских направлениях - пасторам, епископам и лидерам.
Изначально человек был создан, как творение, чтоб общаться с Богом, а не доминировать и управлять волей друг друга. Воля человека должна быть неприкосновенной - свободной, даже сам Господь Иисус Христос на волю человека не претендует. Иисус Христос дает выбор человеку, а уже от выбора человека зависит, где находиться в среде проклятия и благословения.
Есть много заблуждений от непонимания в писании Библии в Откровении, что 144000 спасутся или еще какие числа. В спасении совершенно нет ограничений - кто выбирает Пастыря Иисуса Христа и хочет с ним двигаться не доктринами, обрядами и традициями. Воля чтоб соединилась человеческая и божья в единстве.