Единственным громким делом революционера Сергея Нечаева за всю его жизнь было убийство несчастного студента Иванова 21 ноября 1869 года. Но в истории революционного движения Нечаев запомнился не просто как бунтарь-неудачник, а как самый настоящий авантюрист и манипулятор человеческими умами и душами.
Его короткую, но невероятно яркую жизнь очень тяжело уместить в одну статью. Поэтому я решил разбить это повествование на три логические части: от его рождения до работы в студенческих кружках, от создания "Общества народной расправы" до написания "Катехизиса революционера", и от убийства студента Иванова до его смерти в Петропавловской крепости.
Сергей Геннадьевич Нечаев родился в семье вольноотпущенных крестьян в селе Иваново (да-да, именно в том Иваново, которое сегодня является областным центром) 2 октября 1847 года. Родители Сергея смогли добиться получения статуса мещан. Отец мальчика, Геннадий Нечаев был человеком необычайных талантов: работая половым в трактирах, он подрабатывал в мастерской, а в свободное время организовывал банкеты, свадьбы и прочие торжества. Ну чем не биография современного тамады?
Мать Сергея была портнихой, и умерла очень рано, когда мальчику было всего 8 лет. У Сергея было две родных сестры, и потом появились два брата от второй жены отца. Старшему, конечно, нужно было уже работать и помогать старшим. Поэтому Сергей помогал деду в его мастерской, а отцу в сервировке столов на праздниках.
Нечаев постепенно стал ненавидеть всё, чем он занимается. Его раздражала затхлость российской провинции, его раздражало занятие отца— обслуживание богатых господ. Он желал поскорее вырваться на свободу.
Когда Сергею исполнилось 18 лет, у него появилась возможность уехать в Москву. Он, конечно же, воспользовался этим случаем. В Москве он работал на историка Михаила Погодина. Погодин, кстати, является одним из столпов государственной исторической науки, самым настоящим закоренелым консерватором. Очень любопытно, как он проглядел в этом ивановском юноше такой страшный потенциал.
Год спустя Нечаев переехал в столицу, где прошёл экзамены и начал преподавать в церковно-приходской школе. Спустя некоторое время он стал вольнослушателем Петербургского университета, но в качестве студента зачислен не был.
Однако именно тут он впервые столкнулся и почувствовал на себе весь груз реакционных мер правительства, которые были применены к студенчеству. После выстрела Каракозова в императора 4 апреля 1866 года правительство приняло целый ряд мер: были запрещены любые сходки студентов, упразднены кассы взаимопомощи и студенческие библиотеки. Для провинциального юноши такое количество запретов, примененных к конкретному человеку, было удивительно и очень раздражало.
На позицию Нечаева по вопросу о свободах студентов очень сильно повлиял тот факт, что в Петербургском университете он знакомится с большим объемом антиправительственной литературы: от литературы декабристов до Михаила Бакунина. В последствии Нечаев будет рассказывать, что он очень подражал настоящим революционерам.
Когда юноша узнал о недавнем покушении Каракозова на императора, его это по-настоящему вдохновило. И здесь Нечаев решается принять активное участие в студенческом движении. Главной миссией Нечаева во всех студенческих кружках было подстрекательство. Он очень ловко манипулировал людьми, умел убеждать и договариваться.
Нечаев считал, что если ему удастся убедить студентов выходить на антимонархические демонстрации, нужно будет обязательно добиваться того, чтобы студентов массово отчисляли и затем, по замыслу подстрекателя, студенты должны были ещё активнее идти и бороться с властью.
Нельзя сказать, что у Нечаева это получилось. Но определенных успехов он достиг, завёл знакомства со многими деятелями подполья и заработал определенную репутацию. Конечно, в ход шло всё: откровенный обман, интриги, подстрекательство. В итоге, Нечаев пишет главный свой труд, прокламацию всей своей жизни - "Катехизис революционера", который своей кровожадностью может удивить даже человека в 2022 году. Но об этом в следующей статье.
Если вам понравился этот материал — можете поставить лайк и подписаться на мой канал. Это будет лучшей наградой для меня!🙏
Если вам нравится тема общественного движения XIX века, можете прочитать другие мои статьи: