На правом берегу реки Кача в самом узком её месте под крутым скальным навесом, образованным горой Фыцки-Кая-Баш, ещё с дороги из Бахчисарая в Синапное видны некие пещеры. Точнее не пещеры, а гроты, уступы, отвалы, углубления. Особенно выделяется на фоне голубого крымского неба острый выступ, который напоминает нос корабля. Как не подняться и не посмотреть?
Это Качи-Кальон - известный "Пещерный город"!
Город - не город, монастырь - не монастырь!
Странное место, но очень красивое!
Качи-Кальон менее всех похож на другие пещерные города. Это уже не столовая гора, возвышающаяся островом среди ущелий, как Чуфут-Кале, Эски-кермен, Мангуп-Кале и Тепе-Кермен. Качи-Кальон находится в высоком каменном обрыве Качинского берега. Кача стеснена им здесь, как Дунай "Железными воротами". Выше Качи-Кальона и ниже его, Кача течет свободно, в сравнительно низких берегах. Правый берег ее в Качи-Кальоне — разрез огромной горы. Подъезжать к Качи-Кальону по лесной и садовой долине гораздо веселее, чем по ущельям Тепе-Кермена. Вид Качи-Кальона поразителен именно резкою противоположностью роскошной зеленой чащи, заполнившей долинную низменность и левый берег Качи, с грандиозным каменным обрывом правого берега. Обрыв этот имеет форму титанического алькова, полукруглого свода, в котором уместились бы Хеопсова пирамида и Петропавловский собор Рима. Альков этот образовался из того, что вся середина горного обрыва вывалилась и рассыпалась в щебень. Каскады и потоки камней сбегают теперь из-под свода к руслу Качи, словно извергнутые кратером вулкана. Целые огромные утесы в числе их. Куда ни взглянет глаз на правом берегу, всюду этот хаос утесов и обломков. Среди них вы видите во множестве камни с окнами и дверями, скрывающие в себе пещеры. Одни стоят кверху ногами, другие на боку, от них остались только черепки скорлупы, как от разбитого яйца; другие уцелели так хорошо, словно их выдолбили уже после падения. Обрыв Качи-Кальона пестреет разными красками своих горных пород, и это очень ладит со свежею зеленью, кое-где его опушившей. Красные тоны массы господствуют над всеми.
Пять естественных гротов протянулись как по нитке в вокруг подножья скалы с пещерами от одного до пяти ярусов. Заходишь в пещеру и совсем по другому видишь этот "город".
А был ли это город? или это был монастырь?
Сложно определить сейчас прошлое этого места. Почти ничего не осталось от него, многое разрушено, камни откалывались от склона, разрушая то, что можно было увидеть ещё сто лет назад, и даже отпавшие от склона каменные глыбы уже рассыпались в прах у подножия, полный хаос, каменный хаос, только у первого грота спрятались остатки винодельни, точнее виноградодавильни. Кстати, именно о винодельне!
В Качи-Кальоне сохранились остатки 120 тарапанов, в которых одновременно можно было перерабатывать 250 тонн винограда. Один из них вообще поражает воображение!
Вот и ходишь по камням, заглядываешь в пещеры и задаёшься вопросом, А зачем всё это было сделано? Зачем винодельня такого размера в монастыре? Сколько человек должно было жить здесь, чтобы работать на этой огромной винодельне? Ведь кроме винодельни здесь были печи для обжига керамики! Откуда они брали воду? Неужели ходили к реке, ведь здесь в Качи-Кальоне был единственный источник!
Следующие два грота можно считать жилыми, там сохранились и жилые пещеры, и храмы...
Перед четвёртым гротом построена стена, которая отделяла доступ.
А в самом четвёртом гроте был монастырь... И здесь бил Святой источник.
Уже и теперь не трудно сломать шею, предпринимая восхождение к источнику. Титанический свод прикрывает вас там своею тяжелою аркою, на которую страшно глаза поднять. Эта каменная, дугой согнутая толща почти совсем уже отделилась от материка горы и растреснулась по всем направлениям... В середине алькова, над нижним карнизом его пробивается ключ холодной и прозрачной воды. Он обделан в каменный бассейнчик, под которым лежит старая полуистертая икона и видны следы копоти и восковых свечей. Это источник св. Анастасии, давший повод к основанию монастыря. Это освящение религиозною идеею родников ключевой воды, знакомое и другим народам и другим странам, — особенно часто встречается в восточных странах, среди магометанских народов. Крым в этом отношении является вполне магометанским, вполне восточным краем. Почти все его монастыри возникли над горными ключами, которых целебная сила и священное значение одинаково искренно признаются татарином, как и христианином. И действительно, только знойные каменистые страны магометанской Азии способны вполне оценить всю чародейственную силу струи холодной и чистой воды.
Сейчас от источника остались только бассейны для воды...
Именно как о монастыре чаще всего и говорят о Качи-Кальоне. Говорят, что первые монахи поселились здесь ещё в VIII веке, но нет этому подтверждений, кроме:
1. Форма крестов на стенах соответствовала практике VI-VIII веков.
2. Распространение культа Анастасии Узорешительницы приходится на VI-VIII века...
Известно, что в 1598 году царь Борис Годунов посылал милостыню монастырю, а вот о более ранних временах история умалчивает.
Название Качи-Кальон также не встречается в ранних источниках, в XVII веке известно о существовании на этом месте деревни, которая называлась «Кальене» что может быть заимствованием из испанского языка слова «Галеон», так как скала похожа на нос корабля,вознёсшегося над долиной реки Качи.
А может быть это всё-таки был город, большой торговый, винодельческий город, о котором решили забыть по повелению какого-то правителя!
Сейчас, когда бродишь по крутому склону можно поверить в любую версию, найти подтверждений любой догадки, а вот что было здесь на самом деле мы вряд ли узнаем.
Одни гипотезы.
О Монастыре Анастасии Узорешительницы будем говорить отдельно!
О других пещерных городах:
Благодарю за то, что прочитали до конца и, надеюсь, что было интересно, комментарии всегда уместны!
Автору будет приятно, если Вы поставите 👍 и подпишетесь!
#крым #путешествоватьпокрыму #бахчисарай #качи-кальон #скалыкрыма #историякрыма #пещерныйгород #пещеры