Как можно спрогнозировать свое благополучие, если жизнь полна случайностей и неожиданностей – спрашивает читатель в комментариях к статье «Существует ли «закон бумеранга»?». Вот если ты живешь добропорядочно, никому не причиняешь зла, улучшаешь мир вокруг себя в меру своих возможностей и вообще делаешь лучшее, на что ты способен – несешь ли ты хоть какую-то ответственность за то, что кто-то приходит вдруг и разрушает твой мир?
Или вот, например, ты живешь в каком-то доме, а твой сосед оказывается серийным убийцей – отвечаешь ли ты перед обществом за то, что недоглядел, не сигнализировал вовремя, надо ли тебя наказывать? С другой стороны, ты можешь быть сколь угодно бдительным соседом и обзвониться полиции, как в том давнем случае с молодой девушкой, и никто не приедет на помощь. Достаточно ли ты сделал или, может, все-таки нужно себя винить в том, что ты сам в квартиру не ворвался и девушку не спас?
Что думаю я? Я лично думаю, что никакие случайности случайными не бывают. Мы всегда принимаем решения и несем за эти решения ответственность – из этого, собственно, в нравственно-этическом плане и состоит наша жизнь. Мы принимаем решение и делаем выбор с того самого момента, как становимся взрослыми, в каком бы конкретно возрасте это не произошло.
Где учиться, где работать, с кем дружить, в каком доме жить, уезжать из родной страны или оставаться – все это наши микроскопические выборы, ничто из этого не является обязательным и непреложным, все из этого можно изменить. Да, бывает сложно, да, не всегда мы правильно оцениваем происходящее вокруг, но все эти вещи остаются вполне изменяемыми – а значит, мы несем ответственность за то, что оставили их такими, как есть, или за то, что изменили их.
Решили жить в этом доме – да, есть проблема в том, что недостаточно смотрели по сторонам и не помешали маньяку. Что не ворвались в квартиру и девушку не спасли. Да, ваша жизнь тоже могла быть в этом случае под угрозой, но вы сделали выбор, выбрав свою жизнь, а не ее – за это и отвечаете. Другое дело, что и ответственность в нашем физическом мире равна проступку – вас не заставят сидеть в тюрьме вместе с убийцей. Но вот себя вы будете сами корить до конца своей жизни, даже если вас со стороны никто не осудит, и именно это будет вашим искуплением.
Да, к сожалению, наш мир устроен так, что зло проникает в жизнь любого человека со всех сторон. Зло жадно и нетерпеливо, оно не дает нам времени к нему подготовиться, оно всегда для нормального человека неожиданно, на то оно и зло. Это не спрогнозируешь, не предусмотришь, соломки не подстелешь, все так. Потому что и жить в постоянном ожидании грядущего зла тяжело и весьма разрушительно для психики, и агрессора нормальный человек все равно не опередит и на его поле его никогда не переиграет – на то он и агрессор.
За действия агрессора мы нести ответственность, конечно, не можем – собственно, именно поэтому агрессия является абсолютно деструктивным явлением, с которым, по моему мнению, и нужно бороться изо всех сил. Называть зло, справедливо наказывать его, изобретать механизмы общественного порицания, предупреждать зло в себе и бороться с ним, воспитывать детей так, чтобы они не стали агрессорами – а вот это все и многое другое вполне в нашей власти. Вот это наше поле действия, вот это наша зона ответственности. Вот тут мы явно можем потрудиться, и оценивать нас могут по степени усердия в этом труде.
Да, мы не можем предугадать, когда и с какой стороны появится зло, не можем постоянно жить в укрепленном со всех сторон замке – такое себе житье. Но мы можем выбирать, как нам выстраивать свою жизнь, свои отношения и свою деятельность таким образом, чтобы способствовать сведению зла в этом мире к минимуму. Учиться, развиваться, созидать так, чтобы не оставлять злу шансов, занимать добром то место, которое может занять зло. Вот за то, как мы все это делаем, мы и отвечаем перед обществом и перед собой.