Найти в Дзене
Булка о литературе

Почему Пушкин называет Татьяну милым идеалом?

Это сочинение особенно близко Булке, потому что именно оно попалось ей на экзамене. Конечно, на экзамене Булка написала немного иначе, как помнила это сочинение, но оно все еще было высоко оценено. Татьяна Ларина – главный персонаж романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Она, безусловно, является любимым героем автора, о чем свидетельствует фраза в конце произведения «Татьяны милый идеал». Также свое отношение к героине автор выражает напрямую: «я так люблю Татьяну милую мою». Но за что Пушкин так хорошо к ней относится? Поэт создает образ Татьяны таким, что ей присущи народность, гармония с природой, естественность и нежеманство, сочетание французской культуры и русского быта и жертвенность. Впервые мы узнаем о Татьяне из диалога Онегина и Ленского. После встречи с ней Онегин сразу же отмечает её среди всех других, а именно жизнь в глазах: «в глазах у Ольги жизни нет», что говорит о её естественности. С ходом развития действия мы можем заметить и то, что Пушкин наделяет Татьян

Это сочинение особенно близко Булке, потому что именно оно попалось ей на экзамене. Конечно, на экзамене Булка написала немного иначе, как помнила это сочинение, но оно все еще было высоко оценено.

Татьяна Ларина – главный персонаж романа в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Она, безусловно, является любимым героем автора, о чем свидетельствует фраза в конце произведения «Татьяны милый идеал». Также свое отношение к героине автор выражает напрямую: «я так люблю Татьяну милую мою». Но за что Пушкин так хорошо к ней относится?

Поэт создает образ Татьяны таким, что ей присущи народность, гармония с природой, естественность и нежеманство, сочетание французской культуры и русского быта и жертвенность. Впервые мы узнаем о Татьяне из диалога Онегина и Ленского. После встречи с ней Онегин сразу же отмечает её среди всех других, а именно жизнь в глазах: «в глазах у Ольги жизни нет», что говорит о её естественности. С ходом развития действия мы можем заметить и то, что Пушкин наделяет Татьяну некоторыми присущими ему чертами: любовью к русской природе («она любила на балконе предупреждать зари восход») и интересом к приданиям старины («Татьяна верила преданиям простонародный старинны»). Автор создает образ Татьяны, сочетая в ней французскую культуру и русский быт. Под влиянием французских романов она создает в своем воображении романтический образ возлюбленного и сразу узнаёт его в Онегине:

Все для мечтательницы нежной
В единый образ облеклись,
В одном Онегине слились.

Также французское воспитание даёт о себе знать в письме Татьяны к Евгению, которое было написано на французском языке. Но в основе её мира лежит народная культура. Душевная чуткость делает её ближе к простому народу, чем к светскому обществу. Даже имя её в пушкинские времена было простонародным, дворянских барышень так не называли. Также в сценах гадания и сна Татьяны подчёркнута связь с русскими фольклорными традициями.

Потом мы встречаемся с героиней через несколько лет, когда она вышла замуж за генерала, хотя не переставала любить Онегина. Герой с трудом узнает Татьяну в Петербурге: «беспечной прелестью мила»,

Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Всё тихо, просто было в ней.

Вот почему она не могла не привлекать внимания. Но это всё та же Татьяна. Эта жизнь её не изменила. В сцене последнего объяснения, после полученного письма, она сама говорит о себе:

Сейчас отдать я рада
Всю эту ветошь маскарада,
Весь этот блеск, и шум, и чат
За полку книг, за дикий сад,
За наше бедное жилище.

В этой сцене мы видим жертвенность Татьяны, так характерную для русских женщин. Она отказывает Онегину, так как дала слова своему мужу: «но я другому отдана; я буду век ему верна». Татьяна не может изменить не столько мужу, сколько самой себе, ведь она дала слово, поклялась перед богом своему мужу быть верной женой. И согласиться на любовь Онегина значит для неё большой позор и стыд. Эта сцена и является развязкой произведения.

Всё это раскрывает Татьяну Ларину как образ настоящей русской женщины. Только истинная русская душа может любить природу и предания русской старины так, как делает это Татьяна, только подлинно русская барышня может так сильно любить одного человека всю жизнь, как любит героиня, только настоящая русская женщина может быть так верна своему слову, как Татьяна Ларина.

Таким образом, можно сказать, что Пушкин называет Татьяну «милым идеалом», потому что она воплощает в себе образ чистой, русской, женской души.