Школа Боевого Искусства Медитации Небесного Наставника.

начало здесь

предыдущая страница

-18-

1. Непрерывное Мышление есть Правильное и Верное Мышление, если оно действительно даёт Правильное и Верное Понимание Учения Небесного Наставника.

2. Правильное и Верное Непрерывное Мышление приведёт к Правильному и Верному Пониманию Учения Небесного Наставника, ибо при первом появлении Своём Ученику указывает ему Прямой Путь к Несмертию при Данной Жизни Огнём и Светом Небесного Наставника.

3. Кривые Пути не ведут к Чистоте и Непрерывности, но ведут в никуда, которое есть Смерть

4. Прежде чем достичь Правильного и Верного Непрерывного Мышления, этому следует учиться, ибо всё постигается Трудом Обучения.

5. Как это сделать может Объяснить Земной Наставник, ибо Он воистину Знает как Это сделать.

6. Земной Наставник ничему не учит, но Объясняет как нужно сделать, чтобы Быть и Мочь. Он становится Учителем лишь только тому, кто воистину стал Учеником Небесного Наставника. Этому следует Учится. Как это сделать может Объяснить Земной Наставник, ибо Он воистину Знает как Это сделать. Ученик действительно может научиться многому и всему у Земного Наставника, если исполнит Его Предписания.

7. Исполнить Предписания Земного Наставника, это не тоже самое, что выполнить Их. Выполнить - значит сделать так, как услышано и понято, но не как Сказано. Это недостойно Воина Шу, ибо не даёт Непрерывности, так как останавливает Мышление. Исполнить, это совсем иное, отличительное от того, что есть "выполнить". Исполнить - значит сделать лучше предполагаемого. Этого можно достичь лишь в Борьбе с Небесным Наставником, ибо Исполнение есть Явление Непрерывности, которую можно завоевать для себя лишь отвоевав Её у Небесного Наставника, и которая Проявляется тогда, когда Чаша наполняется сверх того, что может принять, но вмещает, ибо Возрастает и Восходит Чистотою Устремлений, и когда уже не вмещает, то принимает в Глубины Свои, ибо Очищается Огнём и Являет Себя в Нём в Себе.

8. Мышление не есть нечто отвлечённое и второстепенное, подразумевающееся, Оно есть Главное Оружие Воина Шу, ибо Материально. Но это можно Правильно и Верно Понять лишь при Посвящении.

9. Всё, что Я здесь говорю о Мышлении Человека земного - каково Оно у него есть и каким Оно должно быть, - не очень приятно будет слышать Нечистому. Ему это слышать не приятно и обидно, ибо он воистину погряз в Нечистоте Земного существования. Кроме того всякий считает себя очень хорошим и достойнейшим из достойнейших иметь все блага и Милость Всевышнего, как раз, именно, такие будут испепелены Огнём Гнева Высшего Судьи. Не обижаться следует, но тщательно и аналитично переосмыслить все свои мировоззрения и убеждения, ибо они заведомо ложны, так как не ведут к Правильному и Верному Пониманию Учения Небесного Наставника, без чего не возможно прийти к Несмертию при Данной Жизни. Ничто не даётся даром, ничто не даруется, но всё добывается и завоёвывается Трудом в Неустанной Борьбе с Небесным Наставником, при исполнении Предписаний Земного Наставника, без которых невозможно Ученику Правильно и Верно Понять Учение Небесного Наставника.

10. Правильное и Верное Непрерывное Мышление - Главное и Первое, чем должен овладеть Воин Шу в сражении с Небесным Наставником, ибо всё, что Непрерывно, принадлежит Ему, так как Он есть Хранитель Непрерывности и Чистоты Небесной, и Нечистых Он не допустит в Шу.

11. Ученик Очищается Огнём Небесным в Иероглифе, когда борется в Нём с Небесным Наставником, стремясь отвоевать у Него, для себя Правильное и Верное Непрерывное Мышление, ибо Оно нужно Ученику стать Воистину Несмертным и Всемогущественным при Данной Жизни. Жизнь Даётся земному Человеку единожды, хотя он в Ней может Воплощаться на Земле не один раз, и надо Успеть Правильно и Верно Понять Учение Небесного Наставника. Потом будет уже поздно, ибо это Поздно есть Тёмное Никогда.

12. Правильное и Верное Непрерывное Мышление приближается к Ученику постепенно, когда он добывает Его для себя в Иероглифе, борясь за Право иметь Его с Небесным Наставником, но Являет Себя Оно Ученику внезапно и неожиданно, что сопровождается белым Светом, ибо Оно есть Первое Святое Состояние, без которого невозможно прийти к Несмертию при Данной Жизни. И когда Первое Святое Состояние приближается к Ученику, он испытывает Гамму ощущений, а когда Оно Являет Себя Ученику в Иероглифе, тогда он испытывает Гармонию Чувств, что есть Свидетельство Божественного Зачатия. Эти Чувства Ученика Новые, ибо Они Являются вместе с Первым Святым Состоянием изнутри Него в Иероглифе. Первое Святое Состояние приходит к Доблестному Воину Шу в Иероглиф в Огне и в Свете и в Небесных Золотых Одеждах, и вместе с Иероглифом.

следующая страница