Школа Боевого Искусства Медитации Небесного Наставника.

начало здесь

предыдущая страница

-11-
1. Вначале Обладания Боевым Искусством Небесного Наставника к Ученику в Иероглиф приходят Огонь, Вода и Земля. Вода и Земля Питают Древо Жизни Воина Шу в Иероглифе. Древо Жизни Питает Воина Шу в Иероглифе Пищей Небесного Наставника. Пища эта уходит в Землю, отдав Силу Небесного Наставника Воину Шу. Вода и Огонь Очищают Землю от сбросов, превращая их в Пищу для Древа Жизни Воина Шу, тем самым Являя Непрерывность Воина Шу в Иероглифе. Вода уносит сбросы в Огонь, Огонь в Земле Являет Металл Совершенного Владения Боевым Искусством Небесного Наставника.
2. После этого Воин Шу изготовляет из Железа Боевое Оружие. Первым Своим Оружием Он делает Пятиконечную Звезду Больших Перемен и Являет Её в Боевое Искусство Своё. Пятиконечная Звезда Больших Перемен Являет Непрерывный и Чистый Круговорот и Взаимообмен Веществ Иероглифа - Огня, Воды, Земли, Дерева, Металла. Это Являет Непрерывность и Чистоту Единства Воина Шу с Небесным Наставником, что и открывает Ему Золотые Врата в Шу.
3. Этот Круговорот Веществ и Их Взаимообмен становится Причиной Явления Пяти Святых Состояний. Без которых невозможно стать воистину Чистым, Непрерывным и Несмертным. Они есть Причина, но Причина всегда имеет Обоснование, которое есть Условие, Среда, Форма, Содержание и Их Общий Центр. В этом Центре Произрождается Причина. Она исходит из Общего центра в Условие и Среду и превращает Их в Форму и Содержание, помещая Их всех в Одно и Одно - во Всех, что обеспечивает развитие Причины в Следствие, которое Изначально есть в Причине, и поэтому Причина начинает Непрерывно Жить в Следствии, как Единство, но и как Идентифицированность в Общем Развитии.
4. Поэтому Круговорот Веществ и Их Взаимообмен достижим лишь при устремлении Ученика Обрести Пять Святых Состояний в Иероглифе.
5. Пять Святых Состояний могут быть Явлены в Иероглифе, если Ученик исполнит Предписания Земного Наставника.
6. Без Пяти Святых Состояний невозможно достичь Пути к Чистоте Небесной.
7. Пять Святых Состояний исходят одно из другого, Являя Священное Число Десять в Иероглифе. Это Число также, как и всё в Шу, Чисто и Непрерывно.
8. Труднее всего достичь Первого Святого Состояния, ибо Оно Непрерывно и Чисто, так как Оно есть Священная Сущность Шу и Причина Непрерывности Жизни Небесного Наставника в Шу и Общий Центр Жизни.
9. Это Состояние Неизменно в Шу и Оно Являет Непрерывность Небесного Наставника в Шу.
10. Чтобы достичь этого Состояния, необходимо Сразиться с Небесным Наставником в Иероглифе, чтобы Отвоевать у Него для Себя это Состояние, ибо Он Единый есть Владыка Его и Хранитель Тайны Его.
11. Без этого Состояния невозможно Правильно и Верно Понять Учение Дао, а значит и достичь Несмертия невозможно.
12. За Жизнь следует Бороться с Владыкой Её, Отвоёвывая Право иметь Непрерывно Непрерывную Жизнь для Себя у Него.

следующая страница