Что касается соотечественников в армии СССР, то они появились в 1960-х годах. Я не знаю. Я не знаю, с чем это было связано, но подозреваю, что в начале 1960-х годов боевые офицеры, воевавшие в Великой Отечественной войне, ушли из армии, не найдя отклика у своего руководства. Время командиров - отцов солдат - прошло, их заменили карьеристы, которым нет дела до солдат.
Я не говорю, что все офицеры были карьеристами, наоборот, большинство военных в Советском Союзе были честными и принципиальными, но результат был очевиден - офицеры на фронте не позволяли своим соотечественникам занять место в армии.
Так что же такое армейское сообщество? В целом, община - это объединение соотечественников из одной деревни или города, или национальности. В армии СССР землячества - это неформальные объединения военнослужащих неславянской национальности, как правило, кавказцев и выходцев из Средней Азии.
Кстати, до всех этих неславянских землячеств советских солдат часто объединяли по территориальному признаку, но это были более формальные землячества, и солдаты прощали меньшее, что они могли сделать, чтобы помочь своим соотечественникам.
Большинство контингентных общин 1960-х годов были конкретно территориальными, о них не принято вспоминать. Территориальное землячество было связано с тем, что до конца 1960-х годов советская армия состояла в основном из славян.
Но в начале 1970-х годов ситуация начала меняться. Рождаемость славянского населения СССР снижалась, поэтому в армии было значительно больше солдат кавказской и среднеазиатской национальности. Поскольку многие призывники жили в сельской местности, после службы в армии они попадали в мир, который был для них враждебным и непонятным. Поэтому солдаты стали создавать общины, чтобы вместе преодолевать трудности, тем более что в гражданской жизни всегда было принято помогать своим, а свои - это не только родственники.
Вскоре товарищество столкнулось с преследованиями и вступило с ними в прямой конфликт. Дело в том, что дедовщина была основана на принципе выслуги лет - чем дольше ты служил, тем выше находился в иерархии. В сельских общинах иерархия традиционно основывалась на уважении старших к младшим, а также на знатности и древности клана.
Если сравнивать дедовщину и национальные общины, то сравнение будет явно в пользу дедовщины. Дедовщина бессмысленна и жестока по своей сути, неважно, кто именно дедовщина, даже если он умный мальчик, он будет чистить туалет, если этого хочет дед.
В строительном батальоне землячество и дедовщина были в полном расцвете сил.
Но в землячестве младший по возрасту никогда не позволял себе отдавать приказы старшим - хотя это традиция! В то же время национальные объединения были больше похожи на патронажные отношения, там никто не унижал и не бил соотечественника без уважительной причины. Однако если славянского деда оскорбляли, все члены группы начинали спорить с дедом, что часто приводило к ожесточенным дракам между дедами и соотечественниками.
Наиболее воинственными общинами в СССР были чеченская, дагестанская, азербайджанская и так далее. Что касается жителей Центральной Азии, то они действовали более скрытно, как это было принято на Востоке на протяжении веков. В первый год среднеазиаты делали вид, что не знают русского языка, а на второй год вдруг заговорили по-русски, потому что работать на Черпак больше не входило в их статус.
То же самое было и в советской армии со всеми этими национальностями. Я не думаю, что в этом отношении что-то изменилось.
У вас есть что добавить? Тогда я приглашаю вас к комментированию!