По запросам дорогих телезрителей продолжаем тему континентальной философии с точки зрения философии аналитической и вообще здравого смысла

По запросам дорогих телезрителей продолжаем тему континентальной философии с точки зрения философии аналитической и вообще здравого смысла. В прошлый раз мы рассуждали о том, казус ли континентальная философия или право имеет. Сегодня немножко продолжим с акцентами и нюансами. Некоторые считают, что континентальная философия является абсолютной противоположностью, даже врагом аналитической философии. Есть и более скромные мнения. Кто-то говорит, что у континентальной философии и аналитической философии разные методы. Кто-то считает их разными дисциплинами, утверждая, что классической философии наследует именно аналитическая. Оставим пока эти мнения и зададимся вопросом о том, есть ли хоть что-то разумное в континентальной традиции или хотя бы у её основателей.

С кого же начинать континентальную традицию? Есть мнение, что начинать следует с Гегеля. Тогда конкретизируем наш текущий вопрос: есть ли хоть что-то разумное в гегелевской философии? Конечно, есть. В работе "Unity and Identity of Opposites in Calculus and Physics" У. Ловер, известный математик и философ математики, один из основателей теории топосов замечает: «Диалектическая философия, разработанная 150 лет назад Гегелем, Шлейермахером, Грассманом, Марксом и другими, может дать нам существенные прозрения, полезные для изучения и развития математики, тогда как категорная точность способна рассеять некоторую загадочность этой философии». Безусловно, не один У. Ловер находит в идеях Г. В. Ф. Гегеля что-то разумное, доброе, вечное. С ним в компании можно обнаружить, например, Дж. Макдауэлла и Р. Брэндома, опубликовавших множество вполне признанных в аналитической философии работ. Или, например, В. Кюнне, написавшего под руководством Г.-Г. Гадамера диссертацию по гегелевской интерпретации философии Платона; в дальнейшем он стал известен своими работами по философии Г. Фреге, Б. Больцано и по теориям истины.

Так вот. Разумное, доброе, вечное можно найти и у Г. В. Ф. Гегеля, и вообще в континентальной философии. Только надо очень стараться и вовремя принимать успокоительное, иначе есть риск совсем потерять рассудок. А для тех, кто этого не боится, предлагаем посмотреть запись выступления П. Штекелера-Вайтхофера о гегелевской философии на семинаре Института философии и права СО РАН, а потом закусить гегельянским тако.