начало здесь
предыдущая страница
-8-
1. Принять Ученику от Земного Наставника Иероглиф, значит сразиться с Небесным Наставником в Честном Бою ради Отнятия у Него Шу в Месте Шу. Отнятие Шу у Небесного Наставника для себя есть У-Шу, что есть Совершенное Владение Боевым Искусством Небесного Наставника в Единстве с Ним в Месте Шу - в Иероглифе.
2. У-Шу есть Совершенное Владение Боевым Искусством Небесного Наставника, и кто не владеет Боевым Искусством Небесного Наставника, тот не владеет У-Шу. И кто Владеет Им, тот никому не будет показывать это, ибо может Смотреть Это только тот, кто Умеет Видеть и, Видя, Смотрит в Иероглифе.
3. Второе Золотое Средство постижения Пути к Чистоте Небесной есть Вода. Эта Вода совсем не та, которую можно набрать в глиняный кувшин, ибо, чтобы иметь Её, необходимо иметь Раскрытую Священную Чашу Творца Небесного в Иероглифе. Без этого этой Воды иметь невозможно. Вода приходит к Ученику Небесного Наставника в Образе Дракона. Дракон есть Неуязвимый Воин Шу. Он не боится принимать на Себя удары Противника, ибо Неуязвим; но Он уходит от ударов Противника незаметно для него, равно как и Сам не наносит ударов Противнику, ибо удары Его смертельны, а Живущий в Шу Всемилостив и всем желает Несмертия и Всемогущества. Но тем не менее Ученику придётся сразится с Ним и Одержать Победу, иначе не быть ему Воином Шу.
4. Овладение Боевым Искусством Небесного Наставника необходимо, и Овладеть Им, значит стать Единым с Небесным Наставником в Шу и значит стать Несмертным без потерь, но с приобретениями.
5. Когда Ученик становится Единым с Небесным Наставником, тогда он становится и Единым с Земным Наставником, и тогда он сам становится Земным Наставником, Единым с Небесным Наставником. Единство Трёх даёт Ключ от Золотых Врат в Шу. Но это может Правильно и Верно Понять лишь Посвящённый, ибо Он Знает как Это сделать. Когда из Чаши исходит Вода, тогда это Достижимо.
6. Небесный Наставник Владеет Совершенным Знанием как Стать Непрерывным и Чистым, ибо Он Сам Чист и Непрерывен. Непрерывность и Чистота дают Несмертие, как на Земле, так и на Небе. Шу есть Небо Земли, но Она также есть Земля Неба, то есть - Небесная Земля. Эта Земля Непрерывна и Чиста. Кто Восходит Живым на Небо, не умирая и не утрачивая своей земной плоти, тот ступает на Землю Небес и становится Непрерывным и Несмертным, ибо достигает Чистоты Небесной и Единства с Небесным Наставником. Небесный Наставник Знает как Это сделать.
7. Земной Наставник Един с Небесным Наставником, ибо Он есть Земной Небесный Ребёнок Небесного Наставника. Поэтому и Он Знает как Это сделать, ибо Он Чист и Непрерывен.
8. Когда Ученик Земного Наставника становится Учеником Небесного Наставника, тогда Земной Наставник становится ему Учителем, ибо Ученик Его приблизился к Чистоте Небесной и к Единству с Небесным Наставником, а значит и к Единству с Земным Наставником, ибо Они Едины. Тогда Земной Наставник посвящает Ученика в Знание, что Являет Ученику Путь к Единству с Небесным Наставником. Земной Наставник Знает когда Ученик Его приближается к Чистоте Небесной, ибо Он Един с Небесным Наставником и Умеет Видеть и Может Смотреть.
9. Достижение Единства с Небесным Наставником даёт Возможность Правильно и Верно управлять своим земным телом из Места Шу, что Являет Чистоту тела и Непрерывность Ученика и Верность его действий, ведущих к Несмертию, как на Земле, так и на Небе.
10. Чистота Небесная Непрерывна, и Она есть Единство Места и Времени, которые также Непрерывны и Чисты. В Шу всё Свободно от Нечистоты Земного существования и всё Непрерывно. Шу есть Единство и Истина, и Шу Пуста от Нечистоты Земного существования, ибо его в Шу нет. Шу есть Непрерывное и Чистое Небо и Она есть Непрерывная и Чистая Земля Небес. Она Едина и Равновелика во всех Своих Частях. И Они в Ней Непрерывны, ибо Они есть Она Единая. В Шу нет Нечистоты Земного существования. Поэтому Шу есть Пустота в Земном существовании, если Ученик достигает Её на Земле и становится Единым с Небесным Наставником. Если это достигается Учеником, то он на Земле начинает Вести Чистый Образ Жизни, Вознося Его Глубине Жизни Непрерывно и Чисто, что и делает Ученика Несмертным и Непрерывным на Земле и на Небе, и тогда ему Единосущий Владыка всего Сущего Дарствует Абсолютное Всемогущество, ибо Ученик становится Единым с Ним.
11. Шу есть Полнота Жизни Небесного Наставника и Самодостаточность Его в Ней, и Шу есть Пустота в Земном существовании, ибо достигший Чистоты Небесной на Земле уже Живёт Чистотой Небесной и Ведёт Чистый Образ Жизни, ибо стал Чистым и Непрерывным при Данной Жизни. И когда Ученик Небесного Наставника приходит в Единство с Ним в Месте Шу, то становится Им в Себе с Собою в Нём Местом Шу, и тогда Он Правильно и Верно управляет Своим земным телом из Шу, что и даёт ему Возможность и Право никогда не умирать и устранять Неуместность. Шу есть Пустота в Земном Существовании. Поэтому достигший Шу воистину Обладает Пустотой и становится воистину Пустым от Нечистоты Земного существования, ибо в нём нет её. Он Чист и Чистота его Непрерывна и в Земном Существовании, так как он Очистил тело своё земное от Нечистоты Земного существования. Поэтому Его Всесильная Рука, ведущая тело земное его к Несмертию в Шу, воистину Пустая Рука, что есть Кара-Тэ.
12. Владеть У-Шу нужно чтобы иметь Кара-Тэ и нужно Владеть Кара-Тэ чтобы Иметь У-Шу, что даёт Непрерывность и Возможность войти через Золотые Врата в Месте Шу воистину Несмертным и со Своим неумирающим земным телом в Шу. У-Шу есть Обретение Шу в Месте Шу, а Кара-Тэ есть Владение Местом Шу и Шу через земное тело своё и приведение земного тела своего в Шу через Золотые Врата в Месте Шу. Кто оставляет после себя труп, тот умирает, ибо Нечист и Прерывен. Смертные не владеют У-Шу и не имеют Кара-Тэ, а те, что утверждают, что будто бы владеют У-Шу и Кара-Тэ есть Лжецы, приговорённые к Смерти Высшим Судьёй. Они могут исправить своё положение лишь Отвоевав у Небесного Наставника в Честном Единоборстве с Ним Право Иметь Чистоту Небесную. Как это сделать Знает Земной Наставник, ибо Един с Небесным Наставником.
следующая страница