Найти в Дзене

"Знамение"Каина. Сын Каина-Енох "начинатель".

В предыдущей статье мы остановились на том, что Каин не признался Богу в грехе братоубийства. Читайте по ссылке: https://zen.yandex.ru/media/id/62316a021f52de7c1bcc7e6b/62ee6881974bdc5b4b8e42a1 "Каин-Человек от Господа. Авель-Призрак.Что не так с жертвой Каина? Что не поделило первое поколение людей?" Это отрицание греха стало последней возможностью покаяться. И Господь обратился к Каину: "Что ты сделал?" Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли. И ныне ты проклят от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда ты будешь возделывать землю, она не станет больше давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле." Из данного Божьего обращения мы видим, что проклятие направлено на самого человека. Когда наказанию подвергался Адам, проклинались только дьявол и земля . (Быт.3:17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя;

В предыдущей статье мы остановились на том, что Каин не признался Богу в грехе братоубийства. Читайте по ссылке: https://zen.yandex.ru/media/id/62316a021f52de7c1bcc7e6b/62ee6881974bdc5b4b8e42a1 "Каин-Человек от Господа. Авель-Призрак.Что не так с жертвой Каина? Что не поделило первое поколение людей?"

Это отрицание греха стало последней возможностью покаяться. И Господь обратился к Каину: "Что ты сделал?" Голос крови брата твоего вопиет ко Мне от земли. И ныне ты проклят от земли, которая отверзла уста свои принять кровь брата твоего от руки твоей. Когда ты будешь возделывать землю, она не станет больше давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле."

Из данного Божьего обращения мы видим, что проклятие направлено на самого человека. Когда наказанию подвергался Адам, проклинались только дьявол и земля . (Быт.3:17 Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей.) Теперь же земля, превращается в орудие наказания для убийцы, лишая его своих даров. Т.е. наказание усугубилось.

У Каина теперь нарушена связь с землей из-за совершенного греха, земля реагирует на убийцу, т.е. не дает ему силы и естественных даров. Это принудило его удалиться из первобытного места обитания. В связи с этим упорство Каина перешло в отчаяние и маловерие. Он восклицал: "Наказание мое, больше нежели снести можно. Пусть всякий, кто встретится, убьёт меня." Но это желание не было исполнено, Каин должен был послужить примером для других. И поэтому, если кто-либо убил бы его, то ему всемеро бы отомстилось. Число семь, возможно, по свойству священного языка, означает множество раз.

И опять мы видим неизреченную милость Божию, который не хочет смерти грешника, а снова и снова дает возможность искупить грех в покаянии и изменении образа жизни. Но также Господь обличает преступность человекоубийцы, и делает "знамение" Каину, чтобы никто его не убил.

По поводу "знамения" царит разнообразие мнений, из которых общей мыслью является, то что Каина узнавали по особому божественному внушению или это "знамение" было начертано у него на лице.

Блаженный Феодорит в своем толковании на это место говорит: «самое определение Божие было знамением, воспрещавшим умертвить его»

И вот с поникшим искаженным лицом Каин пошел скитаться по земле. Он поселился на востоке от Эдема в земле Нод. Как показывает ее название, это "страна изгнания".

В эту страну Каин удалился не один, а со своей женой. Писание не говорит сколько людей было до его изгнания, и упоминает лишь Адама, Еву, Авеля и Каина. Но это не значит, что не было других людей. Писание даже косвенно подтверждает, что они были, так как Бог еще в Раю дал Адаму и Еве повеление плодиться, размножаться и заселять землю. Поэтому вероятнее всего нашлись люди, которые решились также последовать за Каином.

Здесь в земле Нод у него родился сын, имя которому было дано Енох, что значит "освятитель, начинатель, обновитель". Так как Каин был удален от людей он еще с большим упорством должен был бороться с внешними условиями жизни. Он полностью отдал себя труду и стал первым человеком построившим город, который был назван в честь его сына Еноха.

Вполне возможно, нарекая своего сына именем «начинателя, обновителя», Каин выражал свою мечту, о том что, с построением города для его потомства начнется новый период жизни. И Енох, который родился скитальцем станет оседлым горожанином и поведет поколение каинитов в счастливую эпоху.

Не стоит понимать конечно же "город" в рамках современного мира, на тот момент это была ограда, которая служила для защиты жилища. Но с точки зрения материальной культуры, построение города очень важное событие, так как означало переход от кочевого образа жизни к оседлому.

Каин всю свою жизнь вел борьбу с природой (культурой). Из его поколений выходили люди упорные и суровые, привыкшие постоянно, неутомимо искать новые средства для успешного владения природой.

Особенное место в этом отношении заняло семейство Ламеха, шестого члена в поколении Каина по прямой линии. Об этом мы и поговорим в следующей статье: https://zen.yandex.ru/media/id/62316a021f52de7c1bcc7e6b/6302306a5ff0d612eef2e9d3 Ламех-потомок Каина,виновник греха многоженства.Его знаменитое шестопсалмие.

-2