Я пишу о людях, чей #образ_отражен_в_искусстве. Знаменитый художник-пейзажист Исаак Левитан был красивым мужчиной и привлекал к себе не только женское внимание, но профессиональные взоры коллег, ищущих моделей для своих картин на библейские темы. Ведь внешность Левитана была прекрасным образцом семитского типа, а именно такой был нужен художнику-реалисту для того, чтобы максимально достоверно передать облик персонажей как Нового, так и Старого завета.
Прошли времена, когда художники показывали библейские сцены в современном антураже, одев своих героев по моде того века, когда писалась картина, а в качестве моделей приглашая родных и знакомых, будь они хоть голубоглазыми курносыми блондинами.
Подписывайтесь и на другой мой канал Лидия, неисправимый гуманитарий, а также на канал моего мужа Александр имхо.
Василий Поленов еще в начале 80-х годов XIX века задумал писать большое полотно на известный сюжет о грешнице, которую привели Христу на суд, а тот сказал свои знаменитые слова, что нет безгрешных людей, и простил ее. Замысел зрел долго, художник не торопился закончить картину и взялся за дело обстоятельно. Чтобы погрузиться в атмосферу места, он побывал на Ближнем Востоке, сделал множество зарисовок. Однако, в той первой поездке он не делал этюдов человеческих типажей. А ведь нужен был определенный тип лица.
Чтобы восполнить материал, Поленов с женой поехал в Италию, где жило достаточно много евреев. Он нашел типажи всех персонажей картины. Но кто будет позировать для образа Христа?
Тут нужен был человек не только внешне, но и внутренне красивый, гармоничный, с лицом, в котором есть и ум, и доброта. Именно таким был Исаак Левитан, который не отказался помочь товарищу. В результате мы видим на картине Поленова портрет Левитана в образе Христа. Он показан как спокойный, немного уставший человек, которого отвлекли от неспешной беседы с учениками. Правая сторона картины полна шума, там толпа активно жестикулирует и кричит, левая же сторона, где сидят Христос и его ученики, полна покоя. Действие происходит в наружном дворике Иерусалимского храма.
Первоначально Поленов изображал Христа в белой шапочке, но мать художника очень просила убрать головной убор, и художник уступил ей. Однако, вопросы вызвала прическа Иисуса. Его обычно изображают с длинными волосами, а тут он с короткими. Эта деталь многим не нравилась, в том числе Павлу Третьякову, но Поленов на этот раз был тверд. Он видел образ Христа именно таким, без всяких канонических черт, прежде всего как человека, а не Бога.
#искусство #культура #история
Читайте еще на моем канале:
Кто этот виолончелист с портрета Карла Брюллова
Какими Минин и Пожарский представлены в искусстве, помимо известного памятника
