Советский и российский журналист-международник, писатель-публицист, востоковед Всеволод Овчинников (1926–2021) работал спецкором газеты «Правда» в разных странах.
В Японии он работал в 1962–1968 годах. Об этой стране написал великолепную книгу «Ветка сакуры». В 80-е годы она вышла в «Роман-газете». Я помню, как мы из в руки передавали этот номер и зачитывались произведением. Талантливый писатель разгадал самую суть японцев и донёс до читателя, передал всю глубину японской жизненной философии, этики и эстетики. Он рассказал в своей книге о повседневной жизни, работе, семье в этой далёкой и чужой тогда стране.
В этой статье хочу пересказать отрывок о японской эстетике из книги Овчинникова.
Сияющая роскошь, броская вычурность – это не про Японию. Японская красота заключается в сдержанной простоте. А всё гениальное, как мы знаем, просто. Даже очень сложное может выглядеть очень просто.
Что определяет японскую эстетику? Прежде всего, как пишет Овчинников, «для японцев красота присутствует в природе повсюду и от человека требуется лишь зоркость, чтобы увидеть её».
В главе «Четыре мерила прекрасного» автор рассказывает об основах японской эстетики: это – саби, ваби, сибуй и югэн.
- Саби. Красота – в естественности. Время оставляет на вещах свои отпечатки, которые ещё более оттеняют их привлекательность. Старое дерево, потемневший металл со ржой, заросший мхом камень, потёртая множеством следов каменная дорожка – это всё саби. Красота древности и старины.
- Ваби. Красота – в простоте и обыденности. Всё, что окружает японца, всё, чем он пользуется в быте, может выглядеть как произведение искусства. Ваби – это красота плюс практичность.
- Сибуй. Сибуй заключается в сочетании красоты простоты и естественности. Совершенство вещи – грубоватое изящество, которое достигается минимальной обработкой материала, из чего сделан предмет. Глиняная чашка отвечает критериям сибуя, если она удобна, без лишних украшений, и проглядывает её глиняная суть. Единство практичного содержания и естественной формы и есть сибуй. Японская эстетика не претерпела изменений ни под влиянием изящной и роскошной китайской эстетики, ни под влиянием различных западных стилей.
- Югэн – полутона недосказанности, подтекст и намёки. Японцы – народ очень чуткий и наблюдательный. Суровая и изменчивая природа с постоянными сюрпризами развила в них особую чуткость к окружающему – от готовности к грозным неожиданностям на островах часто зависела жизнь японца. Непостоянство и изменчивость природы и мира повлияло на японскую культуру и искусство. Японцы научились не только жить в согласии с природой, но и любоваться каждой мелочью, находить смысл в каждой детали окружающей среды.
А полутона и недосказанность нашли отражение в искусстве и литературе. В произведениях присутствует красноречивая недосказанность, остаётся место для свободы умозаключений и выводов. Тот, кто лишён понимания красоты недосказанности, не увидит этого места. Тот, у кого нет настоящего вкуса, не увидит красоты в простоте. Не увидит изящества в естественности.
Японцу не нужен глянец и гламур, он их не выносит. Он ценит следы жизни в каждом предмете, следы ветра, дождя, огня, человека. Красоту создавать не надо, её надо искать. Находить и любоваться.
Перечисленные четыре основы стали фундаментом и для стихотворного жанра хайку, для театра Ноо, живописи суми-з. Хайку – это стихи, состоящие из одной фразы; в театре Ноо пьеса играется на фоне единственной декорации в виде, например, одинокой сосны.
#овчинников+всеволод #япония #восток #японцы #интересные факты #ветка+сакуры