Пробовали ли вы когда-нибудь спросить у кого-нибудь из коллег, родных или друзей, какие периоды были в римской истории? На удивление, подавляющее большинство вспомнит республику и империю, позабыв про две с половиной сотни лет под властью царей. Из школьной программы кто-то может помнить про похищение сабинянок, убийство Ромулом Рема, разделение на патрициев и плебеев и ещё что-то подобное. И сегодня перед нами стоит задача собрать всё это воедино и проследить историю вечного города от самого основания и до становления республики. Важное примечание: не всё из того, что изложено в данной статье, подтверждено археологическими раскопками или различными анализами. Многое основано на трудах античных авторов, содержащих отсылки к различным сказаниям, либо же ссылки на утерянные древние писания.
Итак, на дворе середина II тысячелетия до нашей эры, никакого Рима нет ещё и в помине, Италия заселена различными племенами италиков (которые, судя по всему, пришли сюда откуда-то с севера), среди коих были венеты, лигуры, сабины, вольски, самниты, умбры, мессалы и так далее (знатоки географии могут проследить параллели с названиями различных областей), а также выбивающиеся из общей массы этруски. Последние позже создадут так называемый союз двенадцати городов, что станет главной политической силой в регионе и окажет огромное влияние на будущий Рим. В это же время на юг «сапога» приплывают первые греки во главе с Гераклом и Эвандром (да, те самые, из мифов) и начинают строительство своих колоний, которые позже образуют Великую Грецию. В 1184 году до н. э. заканчивается троянская война, в результате которой Эней, родственник царя Приама и сын богини Афродиты, вынужден покинуть родной город и отправиться в скитания, описанные в «Энеиде» Вергилия. В конце концов он прибыл в Лацио, где на тот момент правил царь Латин. Множество пророчеств и видений, и вот уже вся округа знает, что Энею предстоит стать прародителем великого народа. Однако вмешивается богиня Юнона, что желала окончательной гибели Трои и не могла допустить сближения троянцев с Латином. Различными манипуляциями она заставляет все италийские племена ополчиться против пришельцев, в результате чего один из местных правителей по имени Турн собирает огромное войско и начинает боевые действия. Эней же находит поддержку у престарелого Эвандра и клянётся Юноне объединиться с италиками в один народ, позабыв о троянских корнях, если та позволит ему одержать победу. Юнона успокоилась, Турн побеждён, троянцы и местные слились в латинян, Эней женился на дочери Латина Лавинии, отстроил и назвал в её честь новую столицу объединённого народа и сел там править, хэппи энд.
Но хэппи энд только для «Энеиды», мы же идём дальше. Уже после смерти Энея его сын, желавший отстроить себе новую резиденцию, а также решить проблему с перенаселением в Лавинии, основал примерно в 1150 году до н. э. новый город, названный Альба-Лонга. Его потомки создадут так называемый Латинский союз, куда войдут более тридцати различных городов и общин, и будут править им ещё не одно столетие, пока в один прекрасный день царь Нумитор не оказывается свергнут своим братом по имени Амулий. Именно он отдал дочь Нумитора Рею Сильвию в весталки (жрицы богини Весты, что обязывались хранить безбрачие), именно к ней в 771 году до н. э. явился Марс, и именно их близнецов Амулий сбросит в Тибр. Существует ещё не один десяток версий происхождения этих мальчиков, но мы сойдёмся на том, что большинство античных авторов считают их дальними потомками Энея через правителей Альба-Лонги. Так или иначе, корзина, в которой находились малыши, зацепилась за ветви кустарника и не смогла уплыть далеко, пришедшая на водопой волчица накормила их своим молоком, а увидевший это царский пастух вытащил их и взял к себе на воспитание, дав имена Ромул и Рем. Братья росли, выражаясь современным языком, «на улице», в юношеском возрасте завоевав авторитет среди сверстников и начав разбойничать, пока однажды Рем не угодил в плен к отстранённому от власти Нумитору. Он быстро признал своего внука и поручил ему руководство солдатами, а Ромул в это время собрал отряд из беглых преступников и рабов, пастухов, бандитов, и вся эта братия двинулась штурмовать Альба-Лонгу. Атака оказалась успешной, братья взяли город и убили Амулия, вернув престол своему деду. Здесь стоит пояснить, почему пастухи иногда кажутся чуть ли не элитными воинами: такой человек в доримской Италии – далеко не то же самое, что сейчас. Представьте себе мужа, который должен в одиночку оберегать огромное стадо не только от волков, но и от разбойников, причём что те, что эти никогда не нападают по одному, так что пастухов той эпохи действительно можно назвать царской гвардией.
Но вернёмся к нашим близнецам. После возвращения власти Нумитор отправил своих внуков основать новое поселение для Латинского союза, куда можно было бы пристроить всех маргинальных элементов, что составляли войско Ромула, ибо жители Альба-Лонги были явно не рады их присутствию. Недолго думая, братья решили отправиться туда, где они выросли, но по прибытии возникло множество разногласий. Они не могли определиться, назвать город Рома или Ремория, на каком холме начать строительство, кто будет править и так далее. В итоге Ромул начал обозначать границы своего города с помощью рва, послав брата «куда подальше», но Рем не уходил, а наоборот – начал мешать, за что и был убит. Осознав содеянное, Ромул пришёл в отчаяние и хотел было забросить идею основания нового поселения, но приёмная мать, жена того самого пастуха, помогла ему похоронить брата и убедила продолжать строительство. В итоге 21 апреля 753 года до н. э. на Палатинском холме был основан город, названный Рома (в честь Ромула, а не Рема, как почему-то пишут в русскоязычных учебниках), то бишь Рим. При этом соблюдались этрусские обычаи: была вырыта огромная яма, куда бросали «первины всего, что люди признали полезным для себя в соответствии с законами, и всего, что сделала необходимым для них природа», как напишет Плутарх, а вокруг этой ямы бороздами обозначили круг, ставший священной границей Рима. Ромул провозгласил себя царём, создал первый сенат из ста «лучших граждан», чьи семьи образовали первые патрицианские рода, объявил о готовности предоставить убежище для беглых рабов, каторжников и прочих жаждущих начать жизнь «с чистого листа», создал и первую армию, которая станет основой для легионов будущей республики.
Молодой город быстро столкнулся с проблемой: подавляющее большинство населения составляли неженатые мужчины из не совсем уважаемых слоёв общества, и соседние общины отказывались выдавать своих девушек за них замуж. Тогда Ромул решил организовать похищение женщин у соседнего народа сабинян, пригласив их жителей с семьями на пир близ стен Рима. В разгар праздника солдаты по сигналу своего царя напали на мужчин и стали уводить незамужних женщин в пределы города, похитив в общей сложности от 30 до 700 сабинянок. Ромул предложил сабинскому царю признать браки и жить в мире, но получил отказ и уведомление о начале войны. Римское войско разбило наступавших и двинулось на города неприятеля, штурмуя их один за другим, однако сабиняне смогли собрать новую армию и начали контрнаступление во главе с новым царём Титом Тацием. Гарнизоны терпели одно поражение за другим, пока сам Ромул наконец не оказался осаждён в Риме. В разгар сражения в битву вмешались похищенные сабинянки, уговорив своих отцов и братьев примириться со своими мужьями, и так началось совместное правление Ромула и Тация, направленное на мирное процветание двух народов.
Но проходит четыре года, Тит Таций умирает (то ли его убил недовольный римский народ, то ли его соправитель), и Ромул берётся за старое, начав воевать со всеми соседними городами, присоединяя их один за другим к своему государству, а после смерти Нумитора его взор пал и на Альба-Лонгу, вследствие взятия которой Рим стал лидером Латинского союза. Все эти войны увеличили население Римского царства вдвое, при этом сабиняне получили равные с коренными римлянами права, а прочие завоёванные народы, хоть и становились плебеями (то есть людьми, не наделёнными политическими правами, негражданами), всё же не ущемлялись и не изгонялись со своей земли, да и рабство при Ромуле ещё не процветало. Соответственно, патриции, терявшие в постоянных военных походах не только деньги и ресурсы, но ещё и сыновей, не получали взамен ничего, что настраивало их против Ромула.
Первый царь правил в общей сложности тридцать шесть лет, пока в один из жарких июльских дней 715 года до н. э. просто-напросто не исчез. А всё дело в том, что тогда случилось солнечное затмение, на несколько минут погрузив мир во тьму, и вот только что царь руководил войском на смотре, а теперь словно бы испарился. Сенат объявил, что Ромул ушёл к богам, но в народе, понятное дело, пополз слух, что патриции воспользовались затмением, чтобы убить ненавистного правителя, скрыв при этом следы покушения и спрятав тело. В городе зрел бунт, но его подавил в зародыше Прокул Юлий (основатель рода Юлиев, предок Цезарей), заявив, что говорил с Ромулом в образе бога, принял от имени города его благословение и своими глазами видел, как тот вознёсся на небо. Народ постепенно успокоился, и сенат назначил выборы нового царя, которым мог стать в том числе и Прокул Юлий, но окончательное решение оказалось принято в пользу сабинянина Нумы Помпилия, набожного и миролюбивого зятя Тита Тация.
Второй царь вообще не будет воевать, выделяя все ресурсы на проведение реформ и укрепление римской власти на завоёванных Ромулом территориях. Будет создан новый календарь, включающий двенадцать месяцев вместо десяти, подсчитана и размежёвана вся земля в государстве, учреждены многие религиозные должности, запрещены человеческие жертвоприношения (да, до этого, судя по всему, они были), а также будут приложены все усилия для преодоления разрыва между римлянами и сабинянами. Нума Помпилий создаст так называемые ремесленные цехи, объединив мастеров двух народов по роду деятельности. Плутарх напишет: «Народ был разделен, по роду занятий, на флейтистов, золотых дел мастеров, плотников, красильщиков, сапожников, кожевенников, медников и гончаров. Другие ремесла царь соединил вместе и образовал из них один цех. Каждый цех имел свои собрания, сходки и религиозные обряды. Таким образом, царь в первый раз изгнал ту рознь, которая заставляла одних считать и называть себя сабинянами, других — римлянами, одних гражданами Тация, других — Ромула, вследствие чего деление на цехи внесло всюду и во всем гармонию и единодушие». Даже свой дворец он построит посередине между римским и сабинским районами города, символизируя их слияние, сенат также расширится до двух сотен человек (по сотне от римлян и сабинян). Второй царь Рима умрёт в 673 году до н. э., завещав похоронить вместе с собой 14 собственных трудов по праву, религии, философии, истории и так далее, однако все они в дальнейшем будут уничтожены, так как знать республики посчитает, что их содержание может оказать тлетворное влияние на римские умы.
Небольшое лирическое отступление – в римских источниках иногда встречается что-то наподобие «царь пришёл в город, а то, что было дальше, описано у такого-то автора». А труды такого-то автора были уничтожены в годы поздней республики по той же причине, что и труды Нумы Помпилия. Если вас когда-нибудь спросят, чем можно разозлить историка, можете привести этот пример.
Итак, второй царь умер, избран третий – Тулл Гостилий, внук одного из участников похищения сабинянок. Сразу же после обретения власти он решил окончательно подавить Альба-Лонгу и не допустить возвращения её главенства в Латинском союзе. Но вместо открытого противостояния цари договорились о поединке трёх лучших воинов с каждой стороны, так как на севере уже образовался союз двенадцати городов этрусков, угрожавший без проблем расправиться с победителем этой войны. Победу одержали римские богатыри, и Альба-Лонга подчинилась. Сенат вновь расширился ещё на сотню мест, включив в себя альбанских патрициев, а объединённая армия направилась наносить превентивный удар по тем самым этрускам. Но альбанцы не вступили в битву вовремя, рассчитывая с помощью этрусков свергнуть господство Рима, и только когда победа оного была уже очевидна, они наконец вступили в бой. Тулл Гостилий решил наказать союзника за предательство: была казнена вся альбанская знать, население Альба-Лонги переселено в Рим, а сам город разрушен до основания. В дальнейшем третий царь будет воевать с различными окрестными поселениями, увеличив население своего государства вдвое, и умрёт он в 641 году до н. э., запомнившись лишь постоянными войнами.
Четвёртым царём становится Анк Марций, внук Нумы Помпилия, похожий на своего деда – такой же богобоязненный и миролюбивый, что многие соседи Рима, подчинённые Туллом Гостилием, расценили как слабость и начали один за другим подниматься против сюзерена. Тем не менее, новый правитель показал, что может взяться за власть железной хваткой, и мятежные города начали сдаваться, население же угонялось в стремительно разрастающийся Рим для ускорения масштабного городского строительства и разработки соляных и железорудных приисков. Анк Марций хорошо запомнит тяжесть войны в первые годы своего правления, так что начнёт полномасштабное строительство сети укреплений (особенно на границе с этрусками), при нём появится первый мост через Тибр и первая тюрьма у подножия Капитолия, а также множество других зданий и дорог по всей территории государства. Рим окончательно укрепится в глазах всех окружающих как сила, с которой нужно считаться, и с окрестностей сюда начнут стекаться не только рабы, преступники и прочие представители низших слоёв населения, но и талантливые ораторы, философы, полководцы, управленцы и прочее, в том числе и этруск Лукумон. Согласно пророчеству, он должен был стать первым царём среди представителей своего народа, из-за чего знатные соотечественники, не желавшие расставаться со своим влиянием в разрозненном этрусском обществе, всячески мешали ему продвигаться по карьерной лестнице и не допускали до власти. Во многом из-за этого он и уехал попытать счастья в Рим, где быстро вошёл в круг приближённых Анка Марция, взялся за обучение его детей и занял пост командующего римской конницей, став довольно значительной фигурой в армии.
Пророчество всё-таки сбылось: в 616 году до н. э. умирает Анк Марций, и Лукумон, принявший имя Луций Тарквиний Приск, становится пятым царём Рима и первым этруском, кто удостоился данного титула. Он продолжил политику своего предшественника, занимаясь усмирением недовольных вассалов и успев повоевать в том числе и с приграничными этрусскими городами. При новом царе Рим закрепит своё превосходство над латинянами, а также вновь укажет недовольным сабинянам на их место. Несмотря на то что в списке триумфов, составленном на рубеже нашей эры, Тарквиний Приск будет лишь пятнадцатым, именно при нём эта процедура начала проводиться по этрусскому образцу и приобрела ту форму, которая сохранится вплоть до падения империи: колесница, в которую запряжены четыре лошади, пурпурная тога с золотыми украшениями, лавровый венок, скипетр с орлом, ликующая толпа, в общем – всё то, что современному человеку приходит в голову при упоминании слова «триумф». Город Рим именно при Тарквинии Приске тоже начал наконец приобретать свои узнаваемые черты: были заложены такие знаменитые сооружения, как Капитолийский храм, легендарный римский форум и Большой Цирк, а также Клоака Максима, что работает по прямому назначению до сих пор. Она представляет из себя канализационную сеть, отводящую нечистоты из тысячи общественных туалетов и бань в Тибр, а также обеспечивающую подачу воды в те же самые туалеты и бани, фонтаны и даже дома. Воняло там поначалу, конечно, знатно, ибо всё это добро периодически застаивалось на открытом воздухе, но это уже тема для другой статьи.
Годы шли, государство процветало, но сыновьям Анка Марция становилось всё больше не по душе, что правит их воспитатель, а не они. В 578 году до н. э. от рук подосланных убийц погибает пятый царь, но его жена берёт всё в свои руки, запирается во дворце и сообщает народу, что Тарквиний Приск находится в тяжёлом состоянии, однако ещё жив. С её слов, он обвинил своих воспитанников в заговоре и приказал казнить их, назвав наследником престола приёмного сына Сервия Туллия. Осознав свою неудачу, сыновья Анка Марция бежали из Рима, позволив Туллию стать шестым царём. Вновь взбунтовалась добрая половина округи, вновь сразу по восшествии на трон царь вынужден выступить в походы, только в этот раз война затянулась на несколько десятилетий. Параллельно Сервий Туллий провёл ряд внутренних реформ, отражённых в так называемой Сервиевой конституции: дело в том, что постоянное расширение государства военным путём налагало огромные обязательства на патрициев, при этом увеличивая общее количество плебеев, ввиду чего последние были признаны гражданами Рима с наделением соответствующими правами, но одновременно с тем обязывались нести военную службу и отбывать государственные повинности. Всё население было поделено на тридцать триб (грубо говоря, округов) по территориальной принадлежности и на шесть классов по имущественному положению. При этом совсем уж бедняки освобождались от налогов, но также лишались и всех своих политических прав, не становясь, однако, рабами. На деле жизнь плебеев особо не изменилась: голосовать-то они могли, как и принимать различные решения, но ни одно из них не вступало в силу, пока не было утверждено комиссиями из патрициев. Тем не менее, это был действительно большой шаг к тому, чтобы с плебеями начали сколько-нибудь считаться, пусть и достичь этого удастся в полной мере лишь ещё спустя две сотни лет. Кроме того, именно при шестом царе была возведена новая стена, расширившая пределы Рима и впервые сделав его «городом на семи холмах».
И снова начинаются дворцовые интриги. Младшая дочь Сервия Туллия по имени Туллия против воли отца вышла замуж за сына Луция Тарквиния Приска по имени Луций Тарквиний (с фантазией у людей явно были проблемы) и начала совместно с ним плести заговор. Луций Тарквиний-младший, которого мы, дабы не было путаницы, уже сейчас начнём именовать Тарквиний Гордый (именно так он войдёт в историю) сыграл на недовольстве патрициев проводившимися реформами и на очередном заседании сената провозгласил новым царём себя. Сервий, будучи к 534 году до н. э. уже глубоким стариком, был скинут со ступеней здания сената и позже, не в силах даже подняться, умер прямо на улице, а Туллия демонстративно переехала труп отца на своей колеснице. Подобное развитие событий не на шутку возмутило сторонников старого царя, что вынудило Тарквиния Гордого начать «чистки» и репрессии в рядах знати. Начали процветать стандартные для таких условий практики: подлижись к правителю, донеси на ближнего, устрани соперника руками репрессивной машины и прочее. Сенат стремительно редел и стал созываться всё реже, так как новый царь полагался больше на свой узкий круг приближённых, в чьей верности у него не было сомнений. Сабиняне и этруски, по привычке поднявшие было головы, были тут же подавлены жёсткой рукой Тарквиния, а их место в городах латинского союза заняли его родственники и доверенные лица. При этом произошёл откат в области рекрутирования – плебеев, которых стал набирать в армию Сервий Туллий, отправили на строительные работы, оставив в войске лишь патрициев, как это было ранее. Все святилища любых других верований, кроме римских, подвергались уничтожению, равно как и все несогласные с этим, а на их месте руками бывших солдат-плебеев стали возводиться храмы для поклонения «правильным» богам.
Само собой, методы Тарквиния Гордого нашли множественных противников. Сейчас приготовьтесь, мы ненадолго погрузимся в генеалогию Тарквиниев. У Луция Тарквиния Приска был племянник по имени Луций Тарквиний Коллатин (соответственно, двоюродный брат Луция Тарквиния Гордого) – он правил в одном из союзных Риму городов. У Луция Тарквиния Гордого был сын по имени Секст Тарквиний, который одним прекрасным вечером 509 года до н. э. решил изнасиловать Лукрецию – жену Луция Тарквиния Коллатина, его двоюродного дяди. На следующий же день женщина встретилась со своими родителями и мужем, в присутствии двух свидетелей рассказала им о случившемся и тут же вонзила кинжал себе в сердце, стыдясь того позора, что её бесчестье могло наложить на семью. Луций Юний Брут, тоже внук Тарквиния Приска и один из тех самых свидетелей, немедленно выдвинулся в Рим, созвал народ и обличил грехи царской семьи, продемонстрировав толпе тело Лукреции. Люди, решив, что дальше терпеть нельзя, проголосовали за свержение царя. Царица Туллия, находившаяся во дворце и бывшая свидетелем этого представления, незамедлительно выдвинулась к мужу, который в это время был в походе.
Брут и Коллатин же тем временем созвали совет патрициев и бурно обсуждали дальнейший план действий и будущее государства. Они оба отказались от прав на престол, предложив учредить республику, во главе которой будут стоять два консула, а обсуждение всех дальнейших деталей откладывалось до победы над Тарквинием. На новом всенародном собрании население поддержало идею создания республики, сенат и граждане Рима принесли клятву никогда впредь не допустить появления монарха во главе государства, и Брут с Коллатином, собрав войско, пошли на лагерь царя.
Но Тарквиний поступил дальновидно и просто сбежал из лагеря, не пытаясь оказывать сопротивление имеющим всеобщую поддержку противникам. Армия приняла Брута и Коллатина как героев, позже они будут провозглашены первыми консулами, а Тарквиний и его семья отправились в изгнание. Он ещё будет пытаться вернуть себе трон и с помощью заговоров, и с помощью силы, но раз за разом будет терпеть неудачу, скончавшись, наконец, в 495 году до н. э. где-то на отшибе Римской теперь уже республики.
Вот так и закончился 250-летний царский период в Риме. На ближайшие полтысячелетия вечный город станет центром новообразованной республики, подчиняя себе не только окрестные земли в Лации, но и далёкие страны за пределами Италии. Римляне успеют повоевать с могущественным Карфагеном, многочисленными осколками державы Македонского и греческими полисами, государствами востока и племенами севера и запада, но это будет в далёком будущем и, возможно, в других статьях. А на данный момент мы с вами прощаемся. Надеемся, вам понравилось, если так – ждём ваших подписок и мнения в комментариях! Ну и, напоследок: любите историю - она может многому научить!