Казалось бы, к началу XXI столетия человечество должно было знать о материнстве всё. Конечно, благодаря активной, неустанной и кропотливой работе поколений ученых и философов. Ведь сложно найти настолько архиважную и влиятельную фигуру в жизни каждого человека, как мать. А для женщины материнство испокон веков считалось главнейшей обязанностью, смыслом жизни и предназначением. Так почему бы не изучить его вдоль и поперек и не снабжать матерей, особенно молодых и неопытных, достоверными знаниями и рекомендациями?
Однако ученых и философов материнство как объект интеллектуальных изысканий не интересовало. Более того, женщины нередко наделялись нелестными характеристиками и ограничивались в своих человеческих правах из-за своей способности к деторождению. Из-за нее же женщин не допускались во многие сферы социальной, экономической и политической жизни общества. Да и сейчас материнство нередко рассматривается как помеха для профессиональных достижений и карьерных притязаний женщины. Откуда такая предвзятость? Может быть, от незнания?
Первые исследовательницы материнства
Одной из первых, кто обратил внимание на неизученность материнства, была американская поэтесса, писательница, социолог и феминистка Адриенн Рич. В 1976 г. она опубликовала книгу «Рожденная женщиной: Материнство как личный опыт и социальный институт». На первой же странице она выразила недоумение тем фактом, что материнство, эта важнейшая сфера жизни женщины, почему-то оказалось за пределами научного знания. Она написала:
«Мы знаем о воздухе, которым дышим, о морях, которыми путешествуем, больше, чем о природе и смысле материнства».
Рич предложила новые исследовательские подходы: в частности, обращаться к написанным матерями текстам, так называемым эгодокументам (дневникам, письмам, воспоминаниям, автобиографиям) и анализировать их. Благодаря этим необычным для науки источникам стало возможно изучать материнство «изнутри», с позиции самих женщин. Сама Рич не понаслышке знала о том, что такое быть матерью: у нее было трое детей.
Уже в следующем году, 1977 г., вышла книга другой американской исследовательницы, Нэнси Фрадей, под названием «Моя мать / мое Я: дочь в поисках идентичности», где рассматривалась психологическая схема материнско-дочерних отношений. В первую очередь Фрадей волновал вопрос о том, как возникает «материнская любовь» и от чего она зависит.
А в 1978 г. издается книга «Воспроизводство материнства: Психоанализ и социология гендера» (есть на русском языке) американского социолога, психоаналитика и профессора Калифорнийского университета в Беркли Нэнси Чодороу. Под «воспроизводством материнства» она понимала тот психологический феномен, при котором женщина как мать должна осуществить «двойную идентификацию», т.е. одновременно сформировать отношения и со своей матерью, и со своим ребенком, как бы отождествиться с ними обоими. Поэтому основной психологический механизм материнства состоит в его постоянном «воспроизводстве»: отношение женщины к своему ребенку носит отпечаток ее взаимоотношений со своей матерью.
Так с 1970-х годов материнство стало изучаться целенаправленно. Именно это время считается началом научного направления, получившего название «исследования материнства» или «материнские исследования» (motherhood studies).
Что дальше
Постепенно в новые исследования вовлекалось всё больше и больше ученых. Стали изучаться и широко обсуждаться темы, раньше считавшиеся и в науке, и в обществе третьестепенными и слишком приватными, интимными. Например, эмоциональные переживания женщины как матери, «плохие» и «хорошие» матери, одинокие и многодетные матери, материнская сексуальность, материнское тело, беременность, роды, аборты и контрацепция в жизни женщины, грудное вскармливание, различия во взаимоотношениях матерей с дочерями и сыновьями, отказ от материнства и идеология чайлдфри, матери-лесбиянки, суррогатное материнство, ЭКО, донорство яйцеклеток, материнские тексты, работающие матери, материнство и карьера и многие-многие другие.
Сейчас в западных научных и околонаучных областях проблемы материнства входят в число топовых. Создаются профильные научные центры и ассоциации, ежегодно проводятся тематические конференции и форумы, издаются монографии, получающие престижные премии на международных книжных выставках, основываются журналы и издательства, специализирующиеся на публикациях по вопросам материнства. Например, в Канаде есть издательство Demeter Press, где публикуются только книги по материнству и близким к нему темам: сексуальности и семейным отношениям.
Если говорить о странах с наибольшей научной активностью в изучении материнства, то лидерами здесь выступают США, Канада и Великобритания. Именно их исследователи внесли серьезный вклад в разработку новых подходов и методов изучения материнства, в развитие столь необходимой, но отсутствующей в большой науке терминологии.
В 2006 г. материнские исследования приобрели статус самостоятельной научной дисциплины. Произошло это в Канаде благодаря многолетним усилиям Андреа О’Рейли, профессора Йоркского университета (г. Торонто).
О ситуации с изучением материнства в нашей стране расскажу в другой статье. Спойлер: у нас не всё так радужно, как хотелось бы.
Как вы думаете, нужны ли специальные исследования материнства? Или это лишнее и женщины справятся с ролью матери без науки?
Надежда Ершова
Подробнее о том, какие науки изучают женщин, можно посмотреть в статье
#наука #женщины #материнство
Подписывайтесь на мой канал «О женщинах сквозь науку»!
Спасибо за лайки и комментарии, они помогают развитию канала!