Доброго времени суток, дорогие читатели.
Бог требовал жертвоприношения животных для обеспечения временного прощения грехов и предзнаменования безупречной и полной жертвы Иисуса Христа (Левит 4:35; 5:10). Жертвоприношение животного является важной темой в Священном Писании, так как «без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9:22). Когда Адам и Ева согрешили, Бог убил животных, чтобы дать тем одежду (Бытие 3:21). Каин и Авель приносили жертвы Господу. Авель принес в жертву Господу из первородных животных своего стада (Бытие 4:4). После того, как потоп прошел, Ной принес Богу в жертву животных (Бытие 8:20-21).
Бог приказал еврейскому народу приносить многочисленные жертвы согласно с определенными процедурами, предписанными Им. Во-первых, животное должно было быть незапятнанным. Во-вторых, человек, приносивший жертву, должен был отождествляться с животным. В-третьих, человек должен был сам умертвить принесенное им животное. Совершаемая в вере, эта жертва обеспечивала прощение грехов. Другая жертва, приносимая в День искупления, согласно с описанием в книге Левит, главе 16, демонстрирует прощение и удаление грехов. Первосвященник должен был взять двух козлят для приношения за грехи. Одного козленка приносили в жертву за грехи народа (Левит 16:15), в то время как второго отпускали в пустыню (Левит 16:20-22). Жертва за грехи обеспечивала прощение, а другой козленок обеспечивал удаление грехов.
Почему мы, тогда, больше не приносим в жертву животных? Жертвоприношения животных завершились, так как Иисус Христос был наивысшей и самой безупречной Жертвой. Иоанн Креститель признал это, увидев Иисуса, пришедшего, чтобы креститься и сказал: «Вот, Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29).
Вы можете задаваться вопросом: «Почему животные? Что плохого они сделали?» В этом то и всё дело – так как животные ничего плохого не делали, они умирали вместо приносившего их в жертву. Иисус Христос также ничего плохого не совершал, но сознательно отдал Себя на смерть за грехи человечества (1 Тимофею 2:6). Иисус Христос взял на Себя наши грехи и умер вместо нас.
Как говорится во 2 Послании к Коринфянам 5:21:
«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом».
Поверив в то, что Иисус Христос совершил на кресте, мы можем обрести спасение.
Возникает ещё один вопрос: Нуждается ли самом Бог в жертвах?
Думаю, эту тему лучше раскрыть в отдельном посте, а пока отвечу кратко:
⁷ Я Бог, твой Бог. ⁸ Не за жертвы твои Я буду укорять тебя; всесожжения твои всегда предо Мною; ⁹ не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих, ¹⁰ ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор, ¹¹ знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною.
¹² Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе, ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее. ¹³ Ем ли Я мясо волов и пью ли кровь козлов? ¹⁴ Принеси в жертву Богу хвалу и воздай Всевышнему обеты твои, ¹⁵ и призови Меня в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня».(Псалтирь 49:7-15).
Подведем итог. Жертвоприношения животных были учреждены Богом, чтобы человек мог получить прощение греха. Животное служило заместителем, то есть умирало вместо грешника, но это было временное решение, поэтому необходимо было приносить жертвы снова и снова. Жертвоприношения животных окончились со смертью Иисуса Христа. Он был наивысшим жертвенным заместителем на все времена (Евреям 7:27), а теперь – единственным посредником между Богом и человечеством (1 Тимофею 2:5). Жертвы животных предзнаменовали жертву Христа за нас. Единственным основанием, на котором жертва животного могла дать прощение грехов, был Христос. Он пожертвовал Собой за наши грехи, обеспечивая прощение, которое жертвоприношения животных могли лишь иллюстрировать и предвещать.
#христианство #религия #животные #жертвоприношения #православие