Вторжение диких кочевых арийских племен нарушило неспешное развитии Индийской цивилизации. Революционных технологий и духовного обогащения скотоводческие орды с зачатками ремёсел и верований в высшие силы, разумеется, не принесли. Но, начался процесс ассимиляции(столкновений, поглощений и растворений) пришлых с аборигенами, положивший начало созданию военно-племеных союзов.
В кон.2 тыс.до н.э.- нач.1 тыс.до н.э. индийская цивилизация завершает медно-бронзовый век и вступает в железный век. Недра Индостана, богатые железом, углем, драгоценными металлами и минералами - способствовали развитию ремёсел и товарно-денежных отношений.
Период"темной истории"(1500-500гг.до н.э.)назван Ведийским(по древним литературным источникам : Ригведу, Яджурведа, Самаведа и Ахтарваведа). Дает некоторое представление о процессах в индийской истории и героико-эпическая поэзия("Махабхарата"и"Рамаяна"). Но письменные источники созданы в 5-1вв.до н.э.,для утверждения и укрепления(обожествлению) классового разделения и государственного порядка. Современные научные дисциплины(археогенетика и популяционная генетика) показали невозможность военно-миграционного завоевания ираноевропейцами Индии. Новоприбывшие племена составляли незначительное численное меньшинство, могли инициировать смену местных языков и создание объединяющих диалектов. Например, создание ведического и классического санскрита, литературного языка Древней Индии(подобно латыни в Европе).
На просторах Северной Индии(от долины Инда до долины Ганга)появляется цивилизация из самостоятельных народов и племен(сохранявших свой язык и территорию проживания), соединенная единым экономическим укладом и совместно созданной религией.
Основной отрасль хозяйства было земледелие, неуклонно расширялась площадь пахотных земель(расчистка джунглей и искусственное орошение). Важное значение имело пастбищное скотоводство(овцы, козы, коровы, буйволы и быки - основная тягловая сила), ценилось разведение лошадей, как основу военного превосходства. Развивается металлургия железа, росписная керамика, ткачество и ювелирное дело. Постепенно небольшие поселения превращаются в города, административные и торговые центры княжеств(первых государственных образований).
Особенность Ведийской цивилизации в образовании социальных сословий - варн, имевших кастовый характер. Брахманы(родовое жреческое сословие, хранители древней учености и обладатели священных знаний), отвечали за духовную жизнь общины и представляли людей перед богами. Кшатрии - потомственного военно-административное сословие(раджи, воины, должностные лица управления и власти). Вайшья - наиболее многочисленная группа из свободных общинников, занимающихся с/хозяйством и ремеслом. Шудры - сословие для служения "дваждырожденным"(арьям"- благородным) сформировалось из плененных, лишившихся земли и имущества людей. Осквернившие уставы своих варн становились"неприкасаемыми"(бесправная, постояннопополняемая, группа, существующая вне общества, для исполнения" чёрной работы").
Ведическая религиозная культура складывалось из принесенной индоарийцами мифологии и местных верований. Закреплялось и передавалось жрецами в устных сказания, Ведах, сведенных в 4 самхиты(сборники гимнов, молитв богам). К Ведам относят араньяки(священные богооткровенные писания), брахманы(каноны священных ритуалов) и Упанишады(религиозно-философские трактаты о медитации, природе мира и Бога).
Династия Нанда(424-321гг.до н.э.)захватила власть в махаджанападе Магадаха, выступала против кастовой системы. Организовано централизованное управление и аппарат чиновников, введено налогообложение, создана наемная армия. После отражения вторжений персидских Ахеменидов и греко-македонского войска, североиндийские княжества объединяются под властью династии Маурьев. В 324-323гг.до н.э.Чандрагупта(первый военачальник царя Дхана Нанда)организовал мятеж, собрал войско северных вождей и сверг узурпаторов Нанда. Основал могучую Империю со столицей в Паталипутре(ныне, г.Патна).
Это было объединение родственных народов и начало индийского государства.
Самое важное в завоевании победы - путь внутреннего развития(индийская философия).
P. S. Хинди руси бхай бхай(индийцы и русские - братья).